Бог: различия между версиями
Mykola (обсуждение | вклад) |
Mykola (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Бог''' — субъективное наименование одной из множества [[Ипостась|ипостасей]] нашего [[Творец|Творца]] ([[Создатель|Создателя]]), которая проявляется некоторыми человеческими существами через свою "[[щель познания]]", как правило, по функциональному (ролевому) признаку и представляет собою [[олицетворение|о-лице-творения]] нашего Творца (Создателя), [[диапазон]] вибраций которого позволяет ему [[Общение|общаться]] с [[человеческое существо|человеческими существами]]. | '''Бог''' — субъективное наименование одной из множества [[Ипостась|ипостасей]] нашего [[Творец|Творца]] ([[Создатель|Создателя]]), которая проявляется некоторыми человеческими существами через свою "[[щель познания]]", как правило, по функциональному (ролевому) признаку и представляет собою [[олицетворение|о-лице-творения]] нашего Творца (Создателя), [[диапазон]] вибраций которого позволяет ему [[Общение|общаться]] с [[человеческое существо|человеческими существами]]. | ||
| − | Мир [[человеческое существо|человеческого существа]] – часть Мира Бога. '''Бог''' человеческого существа «слышит» все его мысли и «видит» все его визуализации (мыслеформы), так как [[Сущность человеческого существа]] является | + | Мир [[человеческое существо|человеческого существа]] – часть Мира Бога. '''Бог''' человеческого существа «слышит» все его мысли и «видит» все его визуализации (мыслеформы), так как [[Сущность человеческого существа]] является «частью» Бога. Правильнее употреблять термин [[Проявление|проявляют]] вместо «слышат» и «видят». Термин «часть» также не совсем точно отражает описываемое состояние, так как [[Сущность человеческого существа]] и [[божественные Сущности|божественная Сущность]], по сути, один и тот же объект. |
Априори '''Богом''' быть нельзя, так как любое [[Существо]] или [[Сущность]] могут сами проявляться в качестве [[Бог|Бога]] по отношению к каким-либо иным Существам или Сущностям, а какие-либо иные Существа или Сущности могут проявляться в качестве [[Бог|Бога]] по отношению к ним самим. | Априори '''Богом''' быть нельзя, так как любое [[Существо]] или [[Сущность]] могут сами проявляться в качестве [[Бог|Бога]] по отношению к каким-либо иным Существам или Сущностям, а какие-либо иные Существа или Сущности могут проявляться в качестве [[Бог|Бога]] по отношению к ним самим. | ||
[[Мысль|Мысли]] людей и есть обитель Мира Богов. Поэтому одна из десяти заповедей и гласит — «''Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно''» (Исх 20:7). Другими словами – не беспокой понапрасну!!! Именно поэтому имя Бога запрещено произносить в иудаизме… | [[Мысль|Мысли]] людей и есть обитель Мира Богов. Поэтому одна из десяти заповедей и гласит — «''Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно''» (Исх 20:7). Другими словами – не беспокой понапрасну!!! Именно поэтому имя Бога запрещено произносить в иудаизме… | ||
Версия 14:29, 14 января 2020
Бог — субъективное наименование одной из множества ипостасей нашего Творца (Создателя), которая проявляется некоторыми человеческими существами через свою "щель познания", как правило, по функциональному (ролевому) признаку и представляет собою о-лице-творения нашего Творца (Создателя), диапазон вибраций которого позволяет ему общаться с человеческими существами.
Мир человеческого существа – часть Мира Бога. Бог человеческого существа «слышит» все его мысли и «видит» все его визуализации (мыслеформы), так как Сущность человеческого существа является «частью» Бога. Правильнее употреблять термин проявляют вместо «слышат» и «видят». Термин «часть» также не совсем точно отражает описываемое состояние, так как Сущность человеческого существа и божественная Сущность, по сути, один и тот же объект.
Априори Богом быть нельзя, так как любое Существо или Сущность могут сами проявляться в качестве Бога по отношению к каким-либо иным Существам или Сущностям, а какие-либо иные Существа или Сущности могут проявляться в качестве Бога по отношению к ним самим.
Мысли людей и есть обитель Мира Богов. Поэтому одна из десяти заповедей и гласит — «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» (Исх 20:7). Другими словами – не беспокой понапрасну!!! Именно поэтому имя Бога запрещено произносить в иудаизме…
