Душа человеческого существа

Душа человеческого существа (душа, земная сущность) - условное наименование объекта, тело которого построено на основе сознательной (информационной) формы бытия материи, исключительное предназначение которого состоит в одушевлении (о-душе-влении) плоти (тела) человеческого существа, построенного на основе материальной (вещественной) формы бытия материи.

Процесс одушевления плоти человеческого существа происходит методом основного воплощения в нее Души, в результате чего рождается новое человеческое существо, в организме которого именно Душа организует функционирование сознания человеческого существа и обеспечивает более устойчивое от внешних воздействий функционирование человеческого существа в целом.

Душа человеческого существа является инструментом в руках Творца (Создателя) человеческих существ и предназначена для получения полного контроля над Телом человеческого существа с целью реализации функции познания Мира (в наиболее широком смысле) методом его восприятия (проявления). Именно в сознаниях Душ хранятся все сведения, которые накоплены порожденными ими Личностями в результате их познавательной деятельности. Объем этих сведений (знаний и опыта) – это их ЛИЧНый вклад (вклад Личностей) в «расширение» сознания Мироздания.

 Есть нечто, что сбивает с толку самого безукоризненного мыслителя и учёного. В самом деле, нечто, именно «Я», или, как в старину говорили - душа, пребывает в теле от его рождения до смерти. Трудно в это не верить. Материя же возобновляется в животном, как вода в реке, через каждые, примерно, два-три месяца. Следовательно, если «Я» есть материя, то оно должно уходить из тела, в течение 60 лет жизни 240 раз. Но оно пребывает в теле непрерывно. Значит "Я" не материя, а нечто отдельное и только соединённое временно с телом. Как опровергнуть эту логику! 
 К.Э.Циолковский, "Живая вселенная", 1923г.

Точно также, как Душа является инструментом Творца, точно также Тело человеческого существа является инструментом Души.

 «Но самые, пожалуй, интересные подтверждения этой мысли мы находим у Плутарха. В диалоге «О том, что Пифия более не прорицает стихами» он пишет: «Ведь не богу принадлежат и голос, и речь, и выразительность, и ритм, а женщине; он лишь дает образы и зарождает в душе ее свет, открывающий будущее, — ведь это и есть вдохновение». Иными словами, Аполлон, зажигая свет в душе жрицы, открывает ее духовное зрение и дает ей возможность стать знающей — стать мантисом; но для передачи божественных откровений уже сама Пифия подбирает наиболее подходящие слова, метафоры и сравнения, а если нужно, и ритмическое оформление, т. е. исполняет функции профета.
 Через несколько страниц Плутарх вновь возвращается к этой проблеме и предлагает следующее рассуждение: человеческая душа пользуется телом как орудием, и при этом сама душа является орудием бога; достоинство же любого орудия заключается в том, что оно являет через себя замыслы того, кто им пользуется; но орудие не может показать замысел творца чистым и невредимым, при передаче оно неизменно примешивает и что-то от себя; например, луна и очень похожа на солнце, и служит послушным его орудием, но сияние и жар солнца она посылает нам уже совсем в ином виде: свет становится слабым, а тепло вообще исчезает.
 И затем Плутарх продолжает: «Прибавь к этим прекрасным словам и такую мысль: здешний бог пользуется Пифией для возвещения откровений так же, как и солнце пользуется луной, дабы показать свой свет: ведь он являет и открывает свои мысли, но являет их не в первозданном виде, поскольку передает через смертное тело и человеческую душу...»
 Н.Непомнящий,  «Великая книга пророков: Кн. 1. Видевшие сквозь время»,  Москва, ОЛМА-ПРЕСС, Образование, 2006.

Души человеческих существ созданы из таких полей планеты Земля, которые в местах силы характеризуются повышенным энергетическим уровнем, поэтому их также можно называть земными сущностями.

Процесс основного воплощения (установки, инсталлирования, во-площения) Души в Плоть именуется одушевлением (о-душевлением) плоти, так как в результате его успешного завершения рождается (появляется, проявляется) новое человеческое существо.

Душа создает своеобразный интерфейс пользователя, который позволяет не только ей самой, но и Сущностям выступать в качестве пользователей человеческого существа, используя человеческое существо для решения своих задач и для достижения своих целей. Функционирует на основании алгоритмов, заложенных в нее ПриРодой (эволюцией, Создателями, Творцами, Богами…).

Душа человеческого существа:

• Саморазвивающаяся, так как от воплощения к воплощению "расширяет" свое сознание и увеличивает свой "жизненный опыт";
• Универсальная, так как одна и та же Душа способна воплощаться в различные "плотные" тела. Как пример: Душа, воплотившаяся в Тело человеческого существа, с таким же успехом может воплотиться и в тело птицы, рыбы, животного...
• Почти «бессмертная», так как даже после смерти "плотных" тел существ (распада плоти существ на более простые объекты), сознания Личностей остаются в сознаниях Душ их породивших, а длительность жизненного цикла Душ может превышать на многие порядки длительность жизненного цикла Тел существ по земным меркам.

Как правило, Душа воплощается в вещественное тело человеческого существа в момент его успешного зачатия, хотя Личность человеческого существа впервые проявляется в период родов в момент перерезания пупочного канатика.

Состояние, в котором находятся невоплощенные Души в период между их основными воплощениями называется "пребывание", "передержка" или Бардо.

Тело Души построено на основе сознательной (информационной) формы бытия материи, но по сравнению с Сущностями имеют ограниченные возможности, так как не способно самостоятельно познавать Мир (в наиболее широком смысле). Возможность познавать Мир появляется у Души только после успешного завершения ее основного воплощения в вещественную плоть (тело) человеческого существа и сохраняется у нее в течение всего жизненного цикла этой плоти.

Душа человеческого существа, с точки зрения людей, почти «бессмертна», как как даже после распада плоти человеческого существа на более простые объекты, сознание Личности человеческого существа остается как в сознании Души ее породившей, так и в сознании сущностей высших иерархий в полном объеме, а длительность жизненного цикла Души может превышать на многие порядки длительность жизненного цикла Тела человеческого существа по земным меркам.

Состояние невоплощенных Душ человеческих существ

Состояние, в котором находятся невоплощенные Души в период между их основными воплощениями называется "пребывание", "передержка" или Бардо.

Основные отличия Душ человеческих существ от Сущностей

Души в отличие от Сущностей имеют ограниченные возможности, так как не способны самостоятельно познавать Мир (в наиболее широком смысле). Возможность познавать Мир появляется у Души существа только после успешного завершения ее основного воплощения в вещественную плоть (тело) человеческого существа и сохраняется у нее в течение всего жизненного цикла этой плоти.

Можно ли взвесить Душу?

К сожалению, это измерение сделать пока не представляется возможным, хотя в недалеком будущем… вполне…

Попробуем вначале взвесить Личность человеческого существа. Представим себе телевизионный приемник. Понимая философию создания и формирования Личности человеческого существа, можно утверждать, что попытка взвесить Личность человеческого существа аналогична попытке взвесить телепрограмму в телевизионном приемнике. Вроде бы все очень просто – выключите телевизор и произведите его взвешивание, включите телевизор и произведите его взвешивание. Разница этих двух взвешиваний и будет весом телепрограммы внутри телевизора. Причем, может показаться, что при выключении телевизора, телепрограмма «покидает» его!!!

Попробуем взвесить Душу человеческого существа. Душа человеческого существа – это комплексное ощущение субъектом параметров человеческого существа, преломленных через свое собственное мировоззрение. Попробуйте взвесить черты характера, способности или навыки человеческого существа… Если у Вас получится, значит в перспективе Вам удастся взвесить и Душу человеческого существа.