Личность: различия между версиями
Mykola (обсуждение | вклад) |
Mykola (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Личность''' ([["Я"]], [[персона]]) — субъективный [[образ]] [[Душа|души]], воплотившейся в вещественное [[тело]] на условиях основного воплощения, «[[видимый]]» (ощущаемый) наблюдателем в виде системы социально значимых устойчивых черт [[существо|существа]] (способностей, характера, темперамента, опыта, навыков, [[знания|знаний]] и т.д.). Представляет собою [[проявление|проявленные]] | + | '''Личность''' ([["Я"]], [[персона]]) — субъективный [[образ]] [[Душа|души]], воплотившейся в вещественное [[тело]] на условиях основного воплощения, «[[видимый]]» (ощущаемый) наблюдателем в виде системы социально значимых устойчивых черт [[существо|существа]] (способностей, характера, темперамента, опыта, навыков, [[знания|знаний]] и т.д.). Представляет собою [[проявление|проявленные]] субъектом [[Состояние|состояния]] [[Душа|души]], сформированные им на основе собственного [[восприятие|восприятия]]. |
Термин '''«Я»''' целесообразно применять, когда необходимо подчеркнуть тот факт, что некий фрагмент [[Материя|материи]] осознал самого себя как "[[Я]]", находится в постоянном контакте с окружающим миром посредством своего [[Восприятие|восприятия]] и становится неотъемлемой "частью" [[Организм|организма]] рожденного таким образом [[существа]]. Данная "часть" Мироздания начинает выступать в качестве субъекта в процессе познания и становится первичным активным и систематизирующим фактором, носителем духовных способностей. | Термин '''«Я»''' целесообразно применять, когда необходимо подчеркнуть тот факт, что некий фрагмент [[Материя|материи]] осознал самого себя как "[[Я]]", находится в постоянном контакте с окружающим миром посредством своего [[Восприятие|восприятия]] и становится неотъемлемой "частью" [[Организм|организма]] рожденного таким образом [[существа]]. Данная "часть" Мироздания начинает выступать в качестве субъекта в процессе познания и становится первичным активным и систематизирующим фактором, носителем духовных способностей. | ||
Версия 07:31, 12 февраля 2020
Личность ("Я", персона) — субъективный образ души, воплотившейся в вещественное тело на условиях основного воплощения, «видимый» (ощущаемый) наблюдателем в виде системы социально значимых устойчивых черт существа (способностей, характера, темперамента, опыта, навыков, знаний и т.д.). Представляет собою проявленные субъектом состояния души, сформированные им на основе собственного восприятия.
Термин «Я» целесообразно применять, когда необходимо подчеркнуть тот факт, что некий фрагмент материи осознал самого себя как "Я", находится в постоянном контакте с окружающим миром посредством своего восприятия и становится неотъемлемой "частью" организма рожденного таким образом существа. Данная "часть" Мироздания начинает выступать в качестве субъекта в процессе познания и становится первичным активным и систематизирующим фактором, носителем духовных способностей.
Термин персона (лат. реrsōnа — «маска, личина; личность») целесообразно применять, когда необходимо подчеркнуть ту социальная роль, которую индивидуум играет в соответствии с требованиями, обращенными к нему со стороны окружающих; публичное лицо человека, воспринимаемое обществом.
Личность реинкарнировать не способна!
Личность не может иметь никаких предыдущих воплощений. Предыдущие воплощения способна иметь только Душа, которая воплотилась в вещественное тело, образ которой в форме Личности и проявил субъект. Именно Душа способна воплощаться многократно, а также одновременно в несколько вещественных тел.
