Духовность истинная: различия между версиями
Mykola (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Духовность истинная''' — качественная характеристика духовности субъект...») |
Mykola (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Духовность истинная''' — качественная характеристика [[духовность|духовности]] субъекта, выражающаяся в появлении у него «божественных» способностей и «божественных» возможностей благодаря духовному развитию последнего. | '''Духовность истинная''' — качественная характеристика [[духовность|духовности]] субъекта, выражающаяся в появлении у него «божественных» способностей и «божественных» возможностей благодаря духовному развитию последнего. | ||
| + | |||
| + | '''Духовность (первый внутренний признак проявления)''' — способность субъекта к отображению [[объект|объектов]], [[процесс|процессов]] и [[явление|явлений]], проявляемых им в расширенных им за счёт духовного развития диапазонах различных [[Физической величины род|родов физических величин]]. | ||
| + | |||
| + | '''Духовность (второй внутренний признак проявления)''' — наличие у субъекта «божественных» способностей и «божественных» возможностей. | ||
| + | |||
| + | '''Духовность (основной внешний признак проявления)''' — бережное отношение к себе и окружающему Миру, основанное на преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над «материальными». | ||
Версия 13:44, 1 января 2020
Духовность истинная — качественная характеристика духовности субъекта, выражающаяся в появлении у него «божественных» способностей и «божественных» возможностей благодаря духовному развитию последнего.
Духовность (первый внутренний признак проявления) — способность субъекта к отображению объектов, процессов и явлений, проявляемых им в расширенных им за счёт духовного развития диапазонах различных родов физических величин.
Духовность (второй внутренний признак проявления) — наличие у субъекта «божественных» способностей и «божественных» возможностей.
Духовность (основной внешний признак проявления) — бережное отношение к себе и окружающему Миру, основанное на преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над «материальными».
