Сущность

Сущность - объект, одушевлённая плоть которого построена из материалов духовной формы бытия материи. Начиная с определенного уровня развития плоти, сущность способно осознавать своё бытие и применять полученные знания и жизненный опыт в своей деятельности, а также «окрашивать» их своими эмоциями и переживаниями, преломляя через отношение к себе и к объектам Вселенной. Обладает условной самостоятельностью и условной волей. Выступает в качестве субъекта в процессе познания. Во Вселенной обитает множество видов сущностей, отличающихся друг от друга как по длительности своей эволюции и по уровню своего развития, так и, соответственно, по своим возможностям.

Сущность = невещественная Плоть + Душа

Все Сущности в Природе, вне зависимости от занимаемого ими места в иерархии Рода, являются самоорганизующимися, саморазвивающимися и самообучающимися объектами, т.е. изначально функционирующими на основании алгоритмов, сотворенных основателем Рода.

Сущность изначально «организована» таким образом, что имеет встроенный механизм для управления всеми ресурсами своей плоти и для организации взаимодействия с иными плотями Вселенной. Этот «организационный» механизм является неотъемлемой «частью» организованной материи (плоти) и аналогичен понятию «операционная система», которое используется людьми применительно к вычислительным системам и именуется Душой.

Во Вселенной обитает множество Сущностей, отличающихся друг от друга как по длительности своей эволюции, так и, соответственно, по своим возможностям.

Синонимом понятия Сущность (в философии) является термин Суть. Термин Сущность (в философии) - внутреннее содержание предмета в виде единства всех его многообразных свойств и отношений, которые формируют его наиболее существенные (постоянные и определяющие) свойства.

 «…мы окружены бесчисленными отрядами живых существ, каждый из которых "бестелесен" по отношению ко всем последующим и грубо материален по отношению ко всем предыдущим…».
 Константин Циолковский, «Иная, более разреженная материя, иные миры, иные существа», «Научная этика», 1928 г.

 «Наконец, материя не сразу появилась такой плотности, как сейчас. Были стадии несравненно более разреженной материи. Она могла создать существ, нам сейчас недоступных, невидимых. Сзади нас тянется бесконечность времен. Сколько было эпох, сколько случаев для образования разумных существ, непостижимых для нас! Каково их влияние на нас, каковы их отношения между собой - мы не знаем. Есть факты, которым мы не верим, пока они не коснутся нас самих. Они говорят за вмешательство каких-то непонятных сил в человеческие поступки. Я подчеркиваю тут только сложность мира, но не отрицаю его автоматичность и его единое начало - материю.»
 Константин Циолковский, «Этика или естественные основы нравственности», «Миры в мирах. Существа разных периодов эволюции»

 «Может быть, вмешательство иных существ в жизнь Земли еще не подготовлено развитием большинства людей. А может быть, оно бы повредило человечеству в настоящее время. Большинство людей совершенно невежественно и смотрит на Вселенную почти так же, как животные. Религиозные его взгляды - сплошное суеверие. Если бы они увидали вмешательство иных существ в земные дела, то сейчас бы поняли это с точки зрения своей веры. Проявился бы фанатизм с его преступлениями и больше ничего».
 Константин Циолковский, «Воля вселенной»