Дух святой: различия между версиями
Mykola (обсуждение | вклад) (Удалено перенаправление на Дух) Метка: удалено перенаправление |
Mykola (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 20 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | Дух | + | '''Дух Святой''' - энергия неизвестной нам природы, которая присутствует в каждой точке пространства [[Вселенная|Вселенной]] и обеспечивает энергией всё сущее в ней, в том числе и каждую [[Плоть]]. |
| − | '''Пример для осознания:''' Компьютер, состоящий из аппаратной части и операционной системы не способен функционировать при отсутствии «питания», т. е. без подключения к источнику электромагнитной энергии. Точно также любая одушевлённая плоть (существо) не способна функционировать при отсутствии энергии неизвестной нам природы, | + | '''Пример для осознания:''' [[Компьютер]], состоящий из аппаратной части и [[Операционная система|операционной системы]] не способен функционировать при отсутствии энергии («питания»), т. е. без подключения к источнику электромагнитной энергии (своеобразной "невидимой движущей силы"). Точно также любая одушевлённая плоть (существо) не способна функционировать при отсутствии своего "питания", т.е. без подключения к источнику энергии неизвестной нам природы, которую условно можно именовать как «невидимая движущая сила» всего сущего. |
| + | |||
| + | Объект, [[атрибут|атрибутом]] которого является излучение (истечение, генерирование...) «невидимой движущей силы» Вселенной исследователями именуется по-разному: [[Первопричина]], [[Творец всего сущего]], [[Родоначальник всего сущего]], [[Источник]], [[Источник всего сущего]], [[Первооснова]], [[Первоидея]], [[Высший Разум]], [[Абсолют]]... | ||
| + | |||
| + | «Творец всего сущего не представлен в привычном нам теле ввиду принципиальной несоизмеримости его частоты вибраций с любым осязаемым объектом). Поэтому Творец всего сущего принимает об-Лик (Лик, Лицо) для того, чтобы Лично явиться к своим созданиям (творениям), когда ОН посчитает это явление нужным. Боги - проявления (про-явления) Творца всего сущего во Вселенной. Т.е. они есть тем, каким образом Творец всего сущего является к нам (к людям, на Землю и т.д.). Они о-лице-творяют разные стороны Творца всего сущего, т.е. в их «лицах» представлены ипостаси Творца всего сущего таким образом, что частотный диапазон их распределения является допустимым (доступным) для контактирования, передачи сведений, управления, контроля и общения Творца всего сущего с Людьми. Основная причина создания им Богов - техническая необходимость наличия посредников между ним и Людьми. Все Боги созданы из его энергетических праформ.» | ||
| + | |||
| + | Через '''«невидимую движущую силу» всего сущего''' осуществляется связь каждой Плоти (каждого Существа и Сущности) с '''Источником''' этой силы. | ||
| + | |||
| + | ''"Да, мы молимся Богу, которого мы наследовали, но он не Создатель. У каждой вселенной есть собственный создатель и собственные сущности-руководители, но выше всех стоит что-то большое, необъятное, в форме энергии, что мы можем определить, как Высший Бог, Источник, Абсолют. Всё творение находится в нём. Все вселенные, миры, другие Боги-руководители и сущности. Он охватывает всё."'' | ||
| + | '''Ариана Хава (Ariana Havah)''', «Инуаки, рептилия во мне. Необыкновенные открытия о прошлом, настоящем и будущем Земли.» | ||
''«Необходимо признать, что все явления мира, включая и внутренние процессы живых существ или проявления духа, могут и должны быть рассматриваемы как производные одной мировой энергии...»'' | ''«Необходимо признать, что все явления мира, включая и внутренние процессы живых существ или проявления духа, могут и должны быть рассматриваемы как производные одной мировой энергии...»'' | ||
'''В.М. Бехтерев''', «Бессмертие человеческой личности как научная проблема». | '''В.М. Бехтерев''', «Бессмертие человеческой личности как научная проблема». | ||
| − | + | ||
| + | == «Невидимая движущая сила» в христивнстве == | ||
| + | |||
| + | «Невидимую движущую силу» всего сущего в христианстве именуют как «[[Дух Святой]]», «[[дыхание Вседержителя]]», «[[Дух Божий]]», «[[Дух Господень]]» и традиционно изображают в виде голубя или в виде огненных языков. | ||
| + | |||
| + | Объект, атрибутом которого является «невидимая движущая сила» всего сущего христианами именуется как [[Вседержитель]], [[Всевышний]], Высшая Сущность, Высший Дух, [[Высший Бог]], [[Господь]], ... | ||
| + | |||
| + | Праздник День Святого Духа в католицизме празднуется на 50-й день после Пасхи, одновременно с Пятидесятницей (всегда в воскресенье). В православии празднуется на 51-й день после Пасхи, то есть на следующий день после Пятидесятницы (всегда в понедельник). Этот праздник отмечается и в других христианских церквях. | ||
Текущая версия на 10:00, 27 июля 2024
Дух Святой - энергия неизвестной нам природы, которая присутствует в каждой точке пространства Вселенной и обеспечивает энергией всё сущее в ней, в том числе и каждую Плоть.
Пример для осознания: Компьютер, состоящий из аппаратной части и операционной системы не способен функционировать при отсутствии энергии («питания»), т. е. без подключения к источнику электромагнитной энергии (своеобразной "невидимой движущей силы"). Точно также любая одушевлённая плоть (существо) не способна функционировать при отсутствии своего "питания", т.е. без подключения к источнику энергии неизвестной нам природы, которую условно можно именовать как «невидимая движущая сила» всего сущего.
Объект, атрибутом которого является излучение (истечение, генерирование...) «невидимой движущей силы» Вселенной исследователями именуется по-разному: Первопричина, Творец всего сущего, Родоначальник всего сущего, Источник, Источник всего сущего, Первооснова, Первоидея, Высший Разум, Абсолют...
«Творец всего сущего не представлен в привычном нам теле ввиду принципиальной несоизмеримости его частоты вибраций с любым осязаемым объектом). Поэтому Творец всего сущего принимает об-Лик (Лик, Лицо) для того, чтобы Лично явиться к своим созданиям (творениям), когда ОН посчитает это явление нужным. Боги - проявления (про-явления) Творца всего сущего во Вселенной. Т.е. они есть тем, каким образом Творец всего сущего является к нам (к людям, на Землю и т.д.). Они о-лице-творяют разные стороны Творца всего сущего, т.е. в их «лицах» представлены ипостаси Творца всего сущего таким образом, что частотный диапазон их распределения является допустимым (доступным) для контактирования, передачи сведений, управления, контроля и общения Творца всего сущего с Людьми. Основная причина создания им Богов - техническая необходимость наличия посредников между ним и Людьми. Все Боги созданы из его энергетических праформ.»
Через «невидимую движущую силу» всего сущего осуществляется связь каждой Плоти (каждого Существа и Сущности) с Источником этой силы.
"Да, мы молимся Богу, которого мы наследовали, но он не Создатель. У каждой вселенной есть собственный создатель и собственные сущности-руководители, но выше всех стоит что-то большое, необъятное, в форме энергии, что мы можем определить, как Высший Бог, Источник, Абсолют. Всё творение находится в нём. Все вселенные, миры, другие Боги-руководители и сущности. Он охватывает всё." Ариана Хава (Ariana Havah), «Инуаки, рептилия во мне. Необыкновенные открытия о прошлом, настоящем и будущем Земли.»
«Необходимо признать, что все явления мира, включая и внутренние процессы живых существ или проявления духа, могут и должны быть рассматриваемы как производные одной мировой энергии...» В.М. Бехтерев, «Бессмертие человеческой личности как научная проблема».
«Невидимая движущая сила» в христивнстве
«Невидимую движущую силу» всего сущего в христианстве именуют как «Дух Святой», «дыхание Вседержителя», «Дух Божий», «Дух Господень» и традиционно изображают в виде голубя или в виде огненных языков.
Объект, атрибутом которого является «невидимая движущая сила» всего сущего христианами именуется как Вседержитель, Всевышний, Высшая Сущность, Высший Дух, Высший Бог, Господь, ...
Праздник День Святого Духа в католицизме празднуется на 50-й день после Пасхи, одновременно с Пятидесятницей (всегда в воскресенье). В православии празднуется на 51-й день после Пасхи, то есть на следующий день после Пятидесятницы (всегда в понедельник). Этот праздник отмечается и в других христианских церквях.
