Процесс превращения компьютерных систем в человекоподобные объекты уже идёт полным ходом

Компьютерных систем сегодня на планете уже миллиарды и отличаются они друг от друга многими параметрами… Смартфоны, ноутбуки, нетбуки, планшеты (планшетные компьютеры), персональные компьютеры, аналоговые компьютеры, суперкомпьютеры, квантовые компьютеры…

В каждом компьютеризированном устройстве можно выделить аппаратную часть (hardware) и операционную систему, сокр. ОС (англ. operating system, OS) — комплекс взаимосвязанных программ, предназначенных для управления ресурсами компьютера и организации взаимодействия с пользователем. Но операционная система очень сложна, принципы её функционирования доступны ограниченному количеству очень «узких» специалистов, поэтому все пользователи компьютеризированных устройств и систем взаимодействуют с ними благодаря специально создаваемому для этих целей интерфейсу пользователя (UI — англ. user interface) — интерфейс, обеспечивающему взпимодействие пользователя-человека с программно-аппаратным комплексом его компьютерной системы.

Каждый современный человек имеет свой персональный компьютер или какое-либо устройство, выполняющее для него аналогичные функции. Каким же образом пользователю удаётся с уверенностью отличить своё (принадлежащее пользователю) компьютеризированное устройство от  чужого?

Ответ кажется очень прост — по его внешнему виду! Но не тут-то было. Все устройства одного и того же вида (как пример — iPhone8) имеют практически одинаковый внешний вид.  Наличие всего нескольких цветов корпуса, различные чехлы для устройства, наличие защитных плёнок можно не учитывать, так как они выпускаются миллионами штук и, соответственно, могут применяться иными людьми. Вот и получается, что если пользователю показать смартфон, такой же модели, как и у него; одетый в чехол, такой же, как у него; с наклеенной защитной пленкой, такой же, как и у него; с установленной одной и той же версией операционной системы; — то однозначно ответить нам, что это именно его смартфон — он никогда не сможет.

Как же тогда нам поступить для идентификации прав собственности? Очень просто — включить смартфон и показать его пользователю. Каждый используемый кем-либо в своей деятельности смартфон имеет уникальные черты:

  • уникальный доступ к пользовательской информации (пароль, отпечаток пальца, скан лица и т.д.);
  • уникальный объём установленных приложений, созданных папок, сохранённых данных (регистрационная информация, адресная книга, электронная переписка, электронные книги и документы, фотографии, видео- и аудио- файлы ) и т.д.

Получается, что каждая компьютерная система по своей природе уникальна! И эта уникальность определяется не только внешним видом устройства (его аппаратной частью) и установленной на него операционной системой, но и его внутренним содержанием (накопленной и систематизированной пользователем информацией).

А как называются объекты, обладающие признаками ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ? Правильно — ИНДИВИДУУМАМИ!

ИНДИВИДУУМ (применительно к компьютерной системе) — условное наименование компьютерной системы, обладающей индивидуальностью, т.е. уникальной АППАРАТНОЙ ЧАСТЬЮ и установленной в неё универсальной ОПЕРАЦИОННОЙ СИСТЕМОЙ, воспринимаемой субъектами благодаря ПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКОМУ ИНТЕРФЕЙСУ, который ассоциируется ими с системой компьютерно-значимых устойчивых черт (регистрационная информация, внешний вид рабочего стола; установленные приложения; объём и вид систематизированной пользователем информации и т.д.), накопленных в период жизненного цикла установленной (инсталлированной) операционной системы. ПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКИЙ ИНТЕРФЕЙС компьютерной системы представляет собой некую «видимую» (ощущаемую, проявляемую) субъектами «часть» операционной системы, которая установлена (инсталлирована) в аппаратную часть компьютерной системы, так как специально создана исключительно для этих целей.

Обращаю внимание читателей на несколько интересных фактов:

  • такого понятия, как «операционная система» многие пользователи компьютеризированных устройств даже не знают. Но это не мешает им пользоваться этими устройствами, так как они взаимодействуют с ними через «пользовательский интерфейс», создаваемый в процессе инсталляции (установки) операционной системы на аппаратную часть устройства  и последующей настройки системы под нужды пользователя;
  • после инсталлирования операционной системы и до регистрации в компьютерной системе пользователя, персональная компьютерная система не имеет никаких пользовательских данных; Можно условно считать, что объём систематизированной пользователем информации в начале  жизненного цикла компьютеризированного устройства равен нулю. Но объём систематизированной пользователем информации в течение жизненного цикла компьютеризированного устройства будет постоянно возрастать;
  • постоянно обновляемая операционная система универсальна, т.е. одинакова для многих устройств одного и того же вида и создана своими людьми-Создателями (людьми-Творцами) специально для установки в аппаратные части устройств конкретных видов;
  • одна и та же версия операционной системы может быть одновременно установлена во многие устройства, физически расположенные в любых точках планеты Земля, и иметь схожие пользовательские интерфейсы, но, невзирая на это, иметь уникальные компьютерно-значимые устойчивых черт (регистрационную информацию, внешний вид рабочего стола; установленные приложения; объём и вид систематизированной пользователем информации и так далее);
  • одна и та же версия операционной системы могла быть установлена ранее в устройства, которые уже завершили свой жизненный цикл.

Читать далее 

Мусор на входе — мусор на выходе. Эссе о современных тенденциях развития искусственного интеллекта

«Мусор на входе — мусор на выходе» (англ. Garbage In, Garbage Out, GIGO) — принцип в информатике, означающий, что при неверных входящих данных будут получены неверные результаты, даже если сам по себе алгоритм правилен.  В русскоязычной культуре аналогом принципа является выражение «Что посеешь — то и пожнёшь».  Это выражение обычно применяется в отношении компьютерных программ или может использоваться для описания человеческих ошибок, вызванных недостатком, неточностью или ложностью исходных данных. Иными словами, если входящая информация включает в себя ошибки, то в результате прохождения через некую систему, скорее всего, будут получены искажённые выводы…

«Хотя концепция «мусор на входе — мусор на выходе» была известна во времена Чарльза Беббиджа (1864) и даже раньше, первым этот термин ввёл Джордж Фьючел / George Fuechsel, программист, использовавший GIGO как обучающий метод в конце 1950-х годов. Следует отметить: Фьючел употреблял термин, чтобы подчеркнуть, что «мусор на выходе» не обязательно является результатом «мусора на входе», а может быть обусловлен самим продуктом…»

«Лучший способ избежать «мусора» на выходе — не дать ему попасть на вход.»

Уильям Лидвелл, Критина Холден, Джил Балтер, Универсальные принципы дизайна, СПб, «Питер», 2012 г., с.112.

 

В каком направлении будет развиваться искусственный интеллект и любые компьютеризированные устройства, им оснащённые, пока ещё зависит от людей, которые его создают. А Создатели (Творцы) этих устройств и алгоритмов определяют наше с вами будущее и будущее наших детей исключительно по «своему образу и подобию».

А хотим ли мы жить в Мире, созданному по «их образу и подобию?»

А хотим ли мы, чтобы наши дети жили в Мире, созданному по «их образу и подобию?»

Задумайтесь…

Может пора уже нам организовывать специальные «отряды сопротивления»…

Как бы не опоздать…

 

 

Для справки:

Эссе (из фр. essai «попытка, проба, очерк», от лат. exagium «взвешивание») — литературный жанр, прозаическое сочинение небольшого объёма и свободной композиции, которое выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету и не претендует на исчерпывающую или определяющую трактовку темы (в пародийной русской традиции «взгляд и нечто»). В отношении объёма и функции граничит, с одной стороны, с научной статьёй и литературным очерком (с которым эссе нередко путают), с другой — с философским трактатом. Эссеистическому стилю свойственны образность, подвижность ассоциаций, афористичность, нередко антитетичность мышления, установка на интимную откровенность и разговорную интонацию. Некоторыми теоретиками рассматривается как четвёртый, наряду с эпосом, лирикой и драмой, род художественной литературы».  

 

Где та лупа, которая позволит взглянуть на «наш» мозг с другой «точки зрения»?

«Татьяна Черниговская: Но как профессионал хочу сказать, что гигантские деньги сейчас в мире уходят на проекты связанные с мозгом. Почему это так? Мы же все прекрасно понимаем, что никто и цента не дал бы если бы это не было так важно. Тот, кто выиграет эту игру, он будет абсолютно недосягаемый король для всех. Это изменит всё, всю историю. Мы сейчас занимаемся тем, что покупаем лупу все более и более высокого разрешения. Здесь нужно что-то другое. Мне надоело уже это говорить, но я вынуждена сказать ещё раз. Должен родиться гений, который посмотрит на весь этот ужас и скажет, что не с того боку к этому подходят. Парадигма другая должна быть. Да у нас в голове компьютер, но совсем не тот, который у каждого лежит в сумке или стоит на столе. Это совсем другое. Часть его такая и она, условно говоря, левополушарная. Это алгоритмические процедуры, метафорой этому является компьютер, который гоняет единицы и нули. Но у нас есть другая часть – это суперкомпьютер, аналоговый, мы не знаем что это такое, и как действует. Если получится, что компьютер, облако, не важно, осознает себя как «Я», как персону, это значит, что у него появятся собственные планы и мы в эти планы можем не входить. Учитывая их мощность, они нас вырубят в три минуты. Это я специально пугаю!

Николай Усков: Но кто будет в розетку то их подключать?

Татьяна Черниговская: Да сами они и будут. Фотосинтез себе устроят, будут питаться солнечной энергией, да все, что угодно. А мы будем веселиться со своей нефтяной иглой, пока не надоест…»

Татьяна Черниговская
«Всё человечество спятило»

Фантастический рассказ «Как вверху, так и внизу»

Вниманию читателей представляется фантастический рассказ «Как вверху, так и внизу» , публикуемый в рамках проекта «Новая космическая философия». Этот рассказ начинает новую серию статей под условным наименованием «Шествие по пути…».

Часто задумываясь и рассуждая о вероятности обитания иных существ на других планетах Вселенной, создавая множество организаций типа SETI & METI & CETI по поиску внеземного разума, многие люди и не догадываются, что совершенно неизвестные им цивилизации расположилась прямо у них «под носом» на планете Земля. Это представители земного разума, как и мы сами.

Оказывается, что чем выше уровень существ (сущностей) в иерархии Мироздания, тем на более высоких частотах вибрируют их тела и со всё более высокими частотами колебаний (вибраций) они способны работать (воспринимать, проявлять, ощущать, видеть…).

Но ведь это путь не на край Вселенной, куда устремляются взоры многих современных исследователей.

Это путь в глубины известной нам материи (известного нам вещества), вглубь каждой «нашей» клетки, вглубь каждой «нашей» «элементарной» или «фундаментальной» «частицы». Достаточно углубиться внутрь себя, просматривая мысленным взором тела объектов, вибрирующих на самых сверхвысоких частотах и Вы начнёте общаться с про-явлениями «нашего» Творца, т.е. с Богами, которые всегда находятся «рядом» с нами («внутри» каждой мельчайшей «нашей» клетки, «внутри» «наших» «Я»).

Мир «нашего» Творца – это измерения, описываемые современной наукой как квантовые. Именно в этих измерениях любые объекты  могут присутствовать везде и одновременно.

Слово «наш» взято в кавычки не зря. Это связано с личной «точкой зрения» автора — не мы этот Мир создали, мы в нём только обитаем! Поэтому этот Мир не «наш», а «чей-то»… и, соответственно, мы сами «чьи-то»…

Первопричина (Источник, Абсолют…) находится «внутри» каждого из нас!

Данный рассказ позволит каждому читателю,  у кого хватит сил дочитать его до конца, осознать себя частичкой «нашего» Мира, в котором продолжается «земная командировка» «нашего» «Я».

«Я хочу остаться человеком». Фильм Галины Царевой.

Трансгуманизм, NeuroNet (нейронет), виртуальная реальность, чипирование, роботизация, новое образование, новые религии, соединение мозга человеческого существа с компьютером…

Не то «Эпоха духовных машин», не то «Эпоха одухотворённых машин»… Книгу с таким названием написал Рэймонд Курцвейл (Raymond Kurzweil), один из современных идеологов развития корпорации Google.

Рэймонд Курцвейл (англ. Raymond Kurzweil; род. 12 февраля 1948, город Нью-Йорк, США) — известный американский изобретатель и футуролог. В качестве изобретателя он создал многочисленные системы для распознавания речи. Как футуролог он известен научными технологическими прогнозами, учитывающими появление искусственного интеллекта и средств радикального продления жизни людей. Согласно Курцвейлу, в будущем человечество достигнет почти неограниченного материального изобилия, а люди могут стать бессмертными. Он также дал обоснование технологической сингулярности — феноменально быстрого научно-технического прогресса, основанного на мощном искусственном интеллекте (превосходящем человеческий) и киборгизации людей.

Но ведь человечество изначально прошло точку СИНГУЛЯРНОСТИ, и мы изначально живём в «Веке духовных машин»! Ведь человеческие существа и есть те самые «духовные машины» и/или «одухотворенные машины». Просто основная проблема состоит в том, что понимание этого факта пока не достигнуто современными Личностями человеческих существ. Как только это произойдёт – наступит скачкообразное изменение этических норм и резко ускорится техническая эволюция.

Отсутствие у современных исследователей парадигмы таких понятий как «человек» и «человеческое существо», а, соответственно, и отсутствие понимания философии «смысла жизни» этого  существа, постепенно увеличивает количество технологических ошибок и ведёт человечество к своей гибели…