Философия понятий «медитация» и «глубокая медитация»

Философия понятий медитация и глубокая медитация

«Мой мозг только приёмное устройство.
В космическом пространстве существует некое ядро откуда мы черпаем знания, силы, вдохновение.
Я не проник в тайны этого ядра, но знаю, что оно существует.»

Ни́кола Тесла (англ. Nikola Tesla),«Виды будущего»

«Я никогда не открою секретов этого поразительного влияния внутренней энергии подсознания на судьбы нашего Мира,
не созревшего для впитывания знаний такого высокого уровня…»

Ни́кола Тесла (англ. Nikola Tesla)

 

Испокон веков существовали люди, которые владели «закрытыми знаниями», которые были недоступны многим другим людям для восприятия по любой из причин (отсутствие соответствующего образования, неизвестный язык, отсутствие желания к познанию…). Сегодня таких людей становится всё больше и больше. Кто они? Это врачи, математики, астрономы, биологи, программисты, а также представители любых иных узких специальностей. Если они начнут рассказывать детально о своих исследованиях, то большинство людей не поймёт ничего из сказанного ими, кроме предлогов… Попробуйте предметно пообщаться с физиком-теоретиком, микробиологом, программистом… и Вы поймёте всё сказанное. Но, при наличии желания, практически любой человек может получить «закрытые знания» в соответствующем учебном заведении (колледже, институте, университете) и начнёт понимать специалистов, которых он не понимал ранее.

Но существуют ещё и «тайные знания», качественный обмен которыми между собеседниками при помощи письма или речи практически невозможен. К подобного рода знаниям можно отнести контент восприятий при общении с «неизвестными разумными силами»… контент восприятий в виде запахов, вкусов, энергоинформационных образов… Для обмена «тайными знаниями» необходимо наличие способности проявления сходных ощущений у субъектов при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями. Именно поэтому священные действа у праславян назывались «таинствами». «Тайные знания» иногда именуются «неявными знаниями», т.е. знаниями, которые основаны исключительно на навыках Личности и которые практически невозможно кодифицировать.

Не понимая этого, пытливые умы исследователей на протяжении многих веков проводили поиск методики получения доступа к «тайным знаниям» для «всех желающих». Но посвящённые, понимая философию «тайных знаний», объединялись в закрытые от посторонних ушей и взглядов группы жрецов, шаманов, колдунов, магов, ведунов, вещунов, пророков… Не потому что они хотели скрыть свои знания от посторонних, а потому, что общаться им с непосвящёнными было просто бессмысленно…

Для доступа к «тайной информации» сегодня применяются всё более и более изощрённые методы… Экспериментируют все кому не лень… На сцене появились экстрасенсы, гипнотизёры, а также специалисты, которые учат людей медитировать и входить в трансовые состояния, употреблять галлюциногены и преднамеренно повреждать свой мозг… Многие из экспериментаторов утверждают, что разработанные ими методики позволяют получать доступ к «тайным знаниям»… Но вот беда… никто из них не может объяснить почему доступ к одним и тем же знаниям возможен настолько отличными друг от друга методами… а понимания о степени достоверности получаемой информации и речи нет…

Я попытался обобщить имеющуюся у меня информацию и понять философские основы медитационных состояний, т.е. состояний, которые позволяют человеку подключиться к «мыслесфере разума».

«Я обнаружил мыслесферу разума, включенную в эфирную оболочку Земли.
И вскоре вы сможете лично читать свои стихи Гомеру, а я буду обсуждать свои открытия с самим Архимедом.»

Ни́кола Тесла (англ. Nikola Tesla), Из интервью «Герольд Трибьюн», 1934 г.

 

На протяжении многих веков, самые пытливые представители человечества вели непрерывный поиск методик получения доступа к «тайной информации». Некоторым из них везло меньше, некоторым больше. Методики, которые позволяли, хотя бы частично, приоткрыть доступ к подобной информации разрабатывались постоянно. Так появились шаманизм, медитации, трансовые состояния, гипноз, некоторые виды наркотиков, преднамеренные повреждения мозга и многое другое. Отсутствие же прорывных технологий связано исключительно с отсутствием у исследователей философского подхода к своим исследованиям.

 

Что же общего во всех известных методиках, которые хоть как-то обеспечивают доступ человеческому существу к «мыслесфере разума»?

 

Много лет назад я пожелал получить ответ на этот вопрос и оказалось, что:

  1. Различные медитативные состояния, в процессе которых тело человека пребывает «между жизнью и смертью», позволяют человеку считывать сведения из «мыслесферы разума» с достоверностью, зависящей от «глубины» медитации, т.е. от близости к «состоянию смерти тела»;
  2. Процесс пребывания человека в состоянии максимально близком к состоянию «смерти своего тела», нахождение в котором позволяет ему проявлять информацию из «мыслесферы разума» с максимально возможной для него достоверностью, именуется «глубокой медитацией». В таком состоянии человек находится на грани «потери сознания»!!!
  3. Практически все методики, которые позволяют человеку получить «частичный» доступ к «мыслесфере разума» и при этом не умереть, основаны на обмане мозга путем имитации начала процесса умирания тела, в следствие чего связь между телом и «Я» резко ослабевает, а связь между «Я» и «мыслесферой разума» резко усиливается; 
  4. Полный доступ к «мыслесфере разума» можно получить только после смерти тела… Именно после смерти тела человека, его «Я» становится частью «мыслесферы разума»;

«…в тот момент, когда мы покидаем это тело, подсознательная часть ума становится сознательной.»
Хью-Линн Кейси (англ. Hugh Lynn Cayce),  «Смерти нет. Другая дверь Бога.», 2005

Читать далее 

Жизненный путь Пророка как отображение выбранного им метода обнародования полученных сведений (пророчеств)

Кобзарь

(Фантазия) 🙂

Каждый, кто способен напрямую общаться с «неизвестными разумными силами», самостоятельно выбирает свою стезю, которая позволяет ему наиболее эффективно доносить получаемые в процеесе подобного общения сведения (пророчества) до людей. Приведу некоторые примеры:

  • Эдгар Кейси (Edgar Cayce) выбрал стезю «спящего пророка», оформляя пророчества в форме стенографически записанных ответов на вопросы, так называемых «Чтений».  Вопросы и ответы на них были самые разнообразные, начиная от диагнозов для больных и заканчивая информацией о причинах возникновения и гибели цивилизаций на нашей планете. 
  • Вольф Мессинг (Wolf Messing) выбрал стезю концертной деятельности, демонстрируя таким образом некоторые свои способности и убеждая зрителей в том, что это «эстрадная телепатия», основанная на «чтении мускулов». 
  • Никола Тесла (Nikola Tesla) выбрал стезю изобретателя устройств, которые способны изменить направление развития человечества. Современные учёные не могут повторить многие из его экспериментов до сего дня. Никола жил как отшельник в гостиничных номерах, не оставив никаких записей  о деталях своих серьезных экспериментов. Большинство своих устройств он отлаживал исключительно путем проведения мысленных экспериментов.
  • Жуль Верн (Jules Verne), Герберт Уэллс (Herbert George Wells), Александр Беляев (AlexanderBelyayev) выбрали стезю писателей — авторов научно-фантастических произведений. Научная фантастика позволила им спокойно формулировать многие идеи, которые они не могли опубликовать в ином виде, не будучи обвиненными сторонниками текущих научных парадигм в неграмотности, некомпетентности, а может быть даже и в сумасшествии…  Именно поэтому в различных научно-популярных журналах можно найти подписи под произведениями типа — «Учёный, писатель-фантаст И.А.Ефремов«…
  • Роберто Орос ди Бартини (Роберт Людвигович Бартини, Roberto Oros di Bartini) выбрал стезю авиаконструктора. Сергей Павлович Королев называл Бартини своим учителем. Авиаконструктор О. К. Антонов называл Бартини «самым выдающимся человеком в истории авиации». Многие его технологические идеи ждут своей практической проверки и реализации до сих пор. Как вспоминал авиаконструктор М. А. Гурьянов «Бартини не был конструктором в общепринятом смысле. Он даже простейший узел не мог рассчитать. Говорил, что закончил политехнический институт в Милане – и не умел чертить! Зато он был знаком с невероятным множеством вещей за пределами специальности – литература, архитектура, история, – играл на рояле, занимался живописью, владел множеством языков… Его машины рассчитывали и чертили другие люди. Бартини – видел. Сядет, глаза закроет – проходит час, другой, – потом берет карандаш и рисует. Рисовал он превосходно!» 
  • Константин Циолковский  (Konstantin Tsiolkovsky) выбрал стезю школьного учителя, изобретателя, писателя и философа. Хотя стоит отметить, что в 1880—1890-е годы Циолковский опубликовал несколько текстов, которые обычно классифицируются как научно-фантастические. Ещё в 1887 году он написал большой рассказ «На Луне», повести «Грёзы о Земле и небе» (1895), «Вне Земли» (1916). Были и другие произведения, например рукопись 1894 года, неточно названная «Изменение относительной тяжести на Земле» (первая публикация 1960). С моей точки зрения, это были не художественные произведения, а научно-популярная литература, позволяющая автору донести до массового читателя представления о возможности космических путешествий и описать все явления с этим связанные: ускорения, перегрузки, невесомость, а также рассматривать возможные проблемы реализации задуманного, которые требуют своего решения при длительных путешествиях — искусственная гравитация, выработка кислорода растениями, освещение, обогрев, выращивание растений и т.д. Философские, же, работы Циолковского более фантастичны, чем все его научно-фантастические рассказы и повести. В них великий провидец попытался  с помощью научных методов смоделировать учение о Мироздании и месте человека в иерархии существ и сущностей ПриРоды.

Рассказывая о своих сокровенных идеях Александру Леонидовичу Чижевскому, К.Э.Циолковский говорит: «Только не смейтесь и не отводите мне места за решёткой в доме умалишённых.» Даже в некоторых своих рукописях Константин Эдуардович на первом листе вынужден был писать слово «Фантазия», наличие которого позволяло ему не обращать внимание на замечания критиков. Как пример – статья «Пифагор», где в простой форме описывается, как древние люди могли определить размеры планеты Земля и определить, что она имеет форму шара.

 

Современные Пророки также выбирают свои методы донесения пророчеств до людей, которые позволяют им быть посредниками между людьми и «неизвестными разумными силами».

     

    Могу утверждать, что людей, которые способны общаться с «неизвестными разумными силами», как всемирно известных, так и никому не известных, очень много:

    • Если люди с подобными способностями известны окружающим, то их называют то ведьмами, то колдунами, то шаманами, то волхвами, то ведунами, то медиумами, то жрецами, то экстрасенсами и т.д.
    • Если же люди не рассказывают о своих способностях окружающим, то они воспринимаются людьми обычными изобретателями, врачами, учителями, продавцами, художниками, артистами, писателями, психологами, дворниками… Боязнь делиться с кем-либо информацией о наличии подобных способностей основана на том, что в случае  предания огласке информации об этом им грозит, как минимум, потеря друзей и партнеров, а также появление высказываний в их адрес типа «он просто больной», «шиза косит наши ряды», «у него что-то с головой», «он не от мира сего», а как максимум — диагноз «шизофрения» и последующее лечение, основная задача которого будет состоять в приведении их в «нормальное», с точки зрения лечащих врачей, состояние. 

    Земляне пытаются стать межпланетным видом, начав экспансию представителей «современного человечества» на другие планеты «нашей» Солнечной системы — Луну и Марс. 

    Но ведь все механизмы ПриРоды функционируют по «саморазвивающимся» алгоритмам, основная задача которых — выживаемость всех её «частей»…  Люди — это тоже её «часть». В планах Природы предусматривается только такая деятельность всех её «частей», которая способна приносить ей пользу

    ПриРода автоматически регулирует функционирование всех своих «частей» таким образом, чтобы направить их развитие в нужном для себя направлении и ограничить деятельность всех её «частей», которые способны нанести ей какой-либо вред… 

    Популяция существ, большая часть которой не понимает своей глубинной связи с ПриРодой, не понимает своего места в МироЗдании, которая деградировала до такой степени, что уже начала вредить ей, ПриРоде не нужна… 

    ПриРода ещё не приняла решение, позволить ли современному человечеству вообще существовать далее, а не то, чтобы стать межпланетным видом…

    Современное человечество сегодня проходит экзамен. Если экзамен не будет пройден, то его постигнет такая же участь, что и многие «иные цивилизации» (атланты, толтеки…), которые существовали на планете Земля ранее и прекратили своё существование, так и не осознав свое истинное место в строгой иерархии существ и сущностей Мироздания, так и не приблизившись к пониманию принципов функционирования алгоритмов ПриРоды…. Все они «канули в Лету»

    P.S.

    Люди, способные общаться с «неизвестными разумными силами» очень редко имеют реальных друзей, так как легко определяют неискренность или ложь собеседников, а также «читают» их скрытые намерения.

    Люди, способные общаться с «неизвестными разумными силами» также очень тяжело контактируют с себе подобными, так как ПриРода сегодня редко одобряет подобные действия… Именно таким образом она оберегает этих людей от посягательств неразумных существ, их окружающих … Не верите? Прочтите статью «Нужен ли Мессия для современной власти?»

    Что же вам делать, если вы считаете, что способны общаться и общаетесь с «неизвестными разумными силами»?

    1. Примите с благодарностью этот дар от ПриРоды и перестаньте волноваться по этому поводу.
    2. Ни в коем случае не отказывайтесь от этого Дара ПриРоды и не боритесь с ним. ПриРоде виднее…
    3. Найдите свой метод донесения пророчеств до окружающих вас людей и спокойно шествуйте по своей жизни, т.е. путе-шествуйте по своему жизненному пути. 

     

    «Человек. Руководство по устройству.» Часть 3. Философия создания устройств, которые «неотличимы от человека»

    Философия создания устройств, которые «неотличимы от человека»

    Мечты Никола Тесла

    Никола Тесла мечтал создать устройство, которое реагировало бы на внешние воздействия также, как и он сам, «как если бы оно обладало интеллектом, опытом, способностью принимать решения, сознанием!», т.е. стало бы его собственным о-лице-творением.

    Поначалу эта мечта казалась ему неосуществимой. Проводя свои мысленные эксперименты, Никола Тесла рассуждал следующим образом:

    «Очевидно, у такого автомата должны быть движитель, органы управления и один или несколько органов восприятия, способных возбуждаться от внешних воздействий. Это устройство, как я имел основание считать, станет совершать действия подобно живому существу, поскольку будет иметь всё те же основные механические характеристики и такие же составные части. Еще надо упомянуть функции роста, размножения, и, самое главное, сознание, без которого модель нельзя считать совершенной. Но в данном случае в способности роста не было необходимости, так как механизм может быть построен в законченном виде. Что касается способности к размножению, на нее также можно не обращать внимания, так как для механической модели она просто означала бы процесс производства. Будет ли автоматическое устройство состоять из плоти и костей или из дерева и стали, не столь важно, при условии, что оно может исполнять все необходимые обязанности подобно мыслящему существу. Чтобы быть таковым, автомат должен иметь компонент, соответствующий сознанию, который контролировал бы все действия автомата, понуждал бы его действовать со знанием дела, разумно, рассудительно и умело в любых непредвиденных обстоятельствах, которые могут возникнуть. И именно этот элемент устройства я мог без труда поместить в него, придав ему свойства моего видения мира. Таким образом осуществилось это изобретение, и так вошло в жизнь новое направление научного творчества, для которого предлагается название «телеавтоматика», что означает возможность управления действиями находящегося на расстоянии устройства.»

    «В процессе экспериментов я понял, что невозможно в полной мере осуществлять управление автоматом с помощью света, теплового излучения, излучений Герца или вообще лучей, т. е. излучателей, распространяющихся в пространстве прямолинейно. Одна из причин заключалась в том, что любая помеха, появляющаяся между оператором и находящимся на расстоянии автоматом, сделает его недосягаемым для управления.»

    «Очевидно, что автомат должен отвечать только на индивидуальный вызов, как человек откликается на имя. Такие соображения привели к заключению, что чувствительный орган аппарата должен соответствовать скорее уху, чем глазу, человека, так как в этом случае его действиями можно было бы управлять вне зависимости от возникающих препятствий, не обращая внимания на его местонахождение относительно пульта дистанционного управления. И последний, но не менее важный довод: подобно преданному слуге он останется глухим и невосприимчивым ко всем сигналам, кроме зова своего хозяина. Эти условия заставили использовать для управления автоматом вместо света или других лучей волны, которые передаются в пространстве во всех направлениях, подобно звуку, или следуют по пути наименьшего сопротивления без искажения. Я получил результат, которого желал, с помощью колебательного контура, помещенного внутри судна и отрегулированного или «настроенного» точно на электрические колебания необходимого свойства, передаваемые ему находящимся на расстоянии электрическим генератором колебаний. Этот контур, отвечая, хотя и слабо, на передаваемые колебания, возбуждал магниты и другие приборы, посредством которых происходило управление гребным винтом и рулем, а также приводились в действие другие многочисленные механизмы.»

    Одна из подводных лодок Никола Тесла, управляемых на расстоянии посредством радио, была построена в 1898 году.

    «Простым способом, описанным выше, знания, опыт, способность принимать решения — назовем это сознанием находящегося на расстоянии оператора — стали присущи машине, которая, таким образом, получила способность двигаться и выполнять все необходимые операции. Она вела себя подобно человеку. … Построенные автоматы «позаимствовали», так сказать, «сознание», поскольку каждый из них просто выполнял функции органов находящегося на расстоянии оператора, который передавал ему разумные распоряжения.»

    «Большинство людей не поняли истинного значения этого нового научного направления, как не признали и огромного значения основополагающего принципа, положенного в его основу.»
    Никола Тесла, «Никола Тесла. Статьи», Издательский дом «Агни», Самара, 2008

     

     

    Простые примеры воплощения плоти в плоть 

    Представим себе человеческое существо, которое желает погрузиться на глубину в 500 метров в морские глубины. Без применения специальных механизмов (устройств) это невозможно. Для решения этой задачи человеку необходимо воплотить свое тело в водолазный скафандр, т.е., по сути, воплотить свою Плоть в некую иную Плоть. Жёсткий водолазный скафандр предназначен для подводного наблюдения и выполнения водолазных работ оператором в условиях нормального внутреннего давления. Снаряжение, предназначенное для глубоководных (до 600 метров) работ, снимает заботу о декомпрессии, исключает азотное, кислородное и иные отравления. Но скафандр не только предоставляет новые возможности для тела человека, но и ограничивает многие из уже существующих! Человек в таком скафандре не способен воспринимать в виде ощущений рецепторами своего тела ни температуру воды, ни скорость течения воды, ни давление на тело, ни свободно вращать конечностями и т.д.

    Читать далее 

    Технологии описания историй, которые человеческому «уму не постижимы». Истории о происхождении современного человечества. Часть 2..

    То что непостижимо человеческому умуМногие современные исследователи и просто читатели ищут и никак не находят ответ на один и тот же вопрос: «Каким образом некоторым людям (как пример – К.Э.Циолковскому) все-таки удалось мысленно осознать и затем описать такие состояния бытия Мироздания, которые «человеческому уму непостижимы»?

    «Вот я и хочу стать Чеховым в науке: в небольших очерках доступных неподготовленному или подготовленному читателю дать серьезное логическое познание наиболее достоверного учения о космосе.»
    Константин Циолковский, 1923 год.
    Архив РАН. Фонд 555. Опись 1. Дело 561

    Конечно же, понятие «уму непостижимо» субъективно. Для большинства людей, все значки, которые изображены на фото слева, также непостижимы. Но для тех людей, которые приложили серьезные усилия для своего обучения математическим наукам, написанное на доске будет полностью понятно, и они будут способны обсуждать зафиксированные на ней мысли и идеи!

    Точно такая же ситуация и с общением людей как между собой, так и с иными Существами или с иными Сущностями.
    Но все люди разные… То, что для одних людей «уму не постижимо», для других — Мир их обитания.

    Многие люди уже сегодня смогут общаться и с иными Существами, и с иными Сущностями, если приложат серьезные усилия и научатся ощущать (проявлять) соответствующие восприятия.

    «Инструменты» для такого общения заложены изначально в каждое человеческое существо со дня его рождения – это вещественная ПЛОТЬ (ТЕЛО) человеческого существа и сознательная (информационная) ЛИЧНОСТЬ человеческого существа.

    Но возможность полноценного общения появляется у человека не сразу, а при достижении им определенного уровня своего индивидуального развития и при обязательном наличии желания на установление соответствующего контакта (общения) с обоих сторон.

    Под «определенным уровнем индивидуального развития» подразумевается наличие «общего языка» для общения. Ведь никто же из читателей не будет спорить с тем фактом, что для полноценного общения людей друг с другом собеседникам необходимо знать общий для их обоих язык общения. Точно также и со всеми остальными Существами или Сущностями.

    СООБЩЕНИЕ — форма представления мысли субъекта, предназначенной для обмена между собеседниками в процессе их общения.

    ОБЩЕНИЕ (БЕСЕДА) — процесс обмена сообщениями между собеседниками.

    СОБЕСЕДНИКИ (со-беседники) — субъекты (существа, сущности), участвующие в процессе общения (беседы).

    ОБЩИЙ ЯЗЫК – способность проявления собеседниками сходных ощущений при взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями.

    Если мы говорим об общении с иными Существами-землянами, то хотя-бы частично общаться с ними могут лишь те, кто любит своих «братьев меньших» и прилагает усилия к установлению такого общения:

    • владельцы домашних животных (собак, кошек, волнистых попугайчиков…);
    • работники зоопарков;
    • исследователи жизни животных;
    • и т.д.

    СУЩЕСТВА — субъективная категория проявленных и отображенных наблюдателем объектов, плоти (тела) которых состоят из материальной (вещественной) формы бытия материи и которые способны к применению полученных в процессе познания знаний в своей деятельности. Выступают в качестве субъектов в процессе познания.

    Читать далее 

    Есть ли «жизнь после жизни»? Ответ однозначен — ДА!

    АнгелПолучение ответа на вопрос, указанный в названии данной статьи, очень важно для всего человечества. И, судя по всему, общий ответ на него будет дан представителями современной науки уже в течение ближайших нескольких десятков лет.

    Но так как мне ждать так долго не очень-то хочется, я постараюсь ответить на многие волнующие моих читателей вопросы уже сегодня.

    «Человечество впадает в ПЕССИМИЗМ. Тягчайшее уныние распространяется среди учёных и прикоснувшихся к чаше естественных наук. Люди лишаются веры в бессмертие, в суд и высшее существо. Можно делать всё, лишь бы не узнали и не наказали люди. Только невежество масс и долгая культура веры сдерживала животные страсти людей. Сильные оставили веру для народа, а сами затевали военные убийства и грабежи, эксплуатацию низших классов. По крайней мере они могли теперь не бояться посмертного воздействия. БОЛЕЕ ГЛУБОКОЕ ПРОНИКНОВЕНИЕ В ТАИНСТВА КОСМОСА ВОЗВРАЩАЕТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВЕЧНОСТИ, СУДЕ И ВЫСШИХ СУЩЕСТВАХ, НО В ПРЕОБРАЗОВАННОМ ВИДЕ. Рождается утешение, безмерно превосходящее старую веру.»

    Константин Циолковский
    «Что делать на Земле?»
    1928 г.

    Ранее мною в настоящем блоге была опубликована статья «Бессмертие человеческой личности как научная проблема. Академик Владимир Михайлович Бехтерев.», представляющая собой его речь на торжественном акте Психоневрологического института в феврале 1916г., в которой он, в частности, сказал:

    «Болезнь отняла от нас друга, который отошел в другой мир». — Так говорят обыкновенно над свежей могилой. Но так ли это на самом деле? Ведь если бы наша умственная или духовная жизнь кончалась вместе с тем, как велением рока обрывается биение сердца, если бы мы превращались вместе со смертью в ничто, в безжизненную материю, подлежащую разложению и дальнейшим превращениям, то спрашивается, чего стоила бы сама жизнь? Ибо, если жизнь кончается ничем в смысле духовном, кто может ценить эту жизнь со всеми ее волнениями и тревогами? Пусть даже жизнь скрашивается стремлениями в лице лучших умов к вечным идеалам истины, добра и красоты, но для самого человека, живущего и действующего, чем можно было бы оправдать преимущества этих идеалов по сравнению с теми или иными своекорыстными стремлениями? Ведь если нет бессмертия, то в жизни нет и морали, и тогда выступает роковое: «все дозволено!»

    В самом деле, к чему мне заботиться о других, когда все — и я, и они перейдут в «ничто» и когда вместе с этим «ничто» устраняется вполне естественно и всякая моральная ответственность. Смерть человека без вечного духа, которую признают все религии и в которую веруют все народы, разве не устраняет почву из-под всякой вообще этики и даже из-под всех стремлений к лучшему будущему?

    Если вместе со смертью навсегда прекращается существование человека, то спрашивается, к чему наши заботы о будущем? К чему, наконец, понятие долга, если существование человеческой личности прекращается вместе с последним предсмертным вздохом?

    Не правильнее ли тогда ничего не искать от жизни и только наслаждаться теми утехами, которые она дает, ибо с прекращением жизни все равно ничего не останется. Между тем иначе сама жизнь, как дар природы, протечет без тех земных удовольствий и наслаждений, которые она способна дать человеку, скрашивая его временное существование.

    Что же касается заботы относительно других, то стоит ли вообще об этом думать, когда все — и «я», и «другие» завтра, послезавтра или когда-нибудь превратятся в «ничто». Но ведь это уже прямое отрицание человеческих обязанностей, долга и вместе с тем отрицание всякой общественности, неизбежно связанной с известными обязанностями.»

    Да, это было сказано более 100 лет назад. Но «воз и нынче там». Современная наука не приблизилась даже к общему пониманию функционирования человеческого существа и получению ответа на сокровенный вопрос о существовании «жизни после жизни…».

    «Есть вопросы, на которые мы можем дать ответ — пусть не точный, но удовлетворительный для сегодняшнего дня. Есть вопросы, о которых мы можем говорить, которые мы можем обсуждать, спорить, не соглашаться, но есть вопросы, которые мы не можем задавать ни другому, ни даже самому себе, но непременно задаём себе в минуты наибольшего понимания мира. Эти вопросы: зачем все это? Если мы задали себе вопрос такого рода, значит мы не просто животные, а люди с мозгом, в котором есть не просто сеченовские рефлексы и павловские слюни, а нечто другое, иное, совсем не похожее ни на рефлексы, ни на слюни…»

    К.Э.Циолковсий
    «Теория космических эр»

    Попытаюсь дать ответы на поставленные вопросы.

    Читать далее