«Человек. Руководство по устройству» Часть 1. Предисловие

Устройство по эксплуатации человеческого существаБолее трёх лет назад я опубликовал две статьи: «Обязательное требование воспроизводимости результата эксперимента любым желающим — ошибочный постулат современного научного метода»  и «Технологии описания историй, которые человеческому «уму не постижимы». Истории о происхождении современного человечества».

На протяжении последних лет, я постоянно убеждаюсь в том, что идеи, изложенные несколько лет назад в указанных статьях — верны…

Но доказывать что-либо кому-либо у меня нет ни желания, ни времени… и на это есть свои причины…  

«Воспроизводимость полученных результатов» любым желающим, как того требует современный «научный метод», невозможна принципиально…  так устроен «наш» Мир, в котором мы обитаем…

Иногда встречаются люди, которые владеют «тайными знаниями» или «неявными знаниями», т.е. знаниями, которые основаны исключительно на навыках Личности, которые невозможно кодифицировать. Качественный обмен подобными знаниями между собеседниками при помощи письма или речи практически невозможен. Для обмена подобными знаниями необходимо наличие способности проявления сходных ощущений у собеседников при взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями. Именно поэтому священные действа у праславян назывались «таинствами». К подобного рода знаниям можно отнести контент восприятий при общении с «неизвестными разумными силами»…

 

«Вообще-то Циолковский находился в постоянном контакте с неведомыми разумными силами Вселенной. Писатель Виктор Шкловский, несколько раз встречавшийся со знаменитым старцем и специально для этого приезжавший в Калугу, записал по горячим следам следующий разговор:
«Вечер. Циолковский меня спросил:
— Вы разговариваете с ангелами?
— Нет, — ответил я тихо в слуховую трубку.
— По строению головы могли бы разговаривать.
— А вы? — спросил я.
— Я постоянно разговариваю…».

«…Писатель Шкловский (обладавший, напомним, непропорционально большим и бритым наголо «марсианским» черепом) не испугался откровений старца. Других брала оторопь. Некоторые вообще пожимали плечами: чудит, дескать, дед – пора к психиатру обращаться. А то, что он там еще и понаписал, – так это вообще лучше спрятать подальше. Циолковский же считал ангелов всего лишь высшими разумными существами, более совершенными, чем люди…»
Валерий Демин, «Циолковский», серия «Жизнь замечательных людей»

 

«…мы не являемся единым разумом, у каждого свой опыт, свои доказательства или знания.» … «Как мы считаем, доказательство может быть полезно лишь для какой-то конкретной жизни. Прежде всего, каждый должен определить для себя, ЧТО является доказательством, а затем убедиться, что оно вовсе не является таковым для соседа. Ибо у всех нас различное сознание, и поэтому доказательство или знание — это индивидуальный жизненный опыт, который надо пережить. Что доказано одному — не подходит для другого». 
Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce), «Чтения» (5753—2)

 

Писать, по примеру Константина Циолковского, большими буквами в самом начале статьи слово «Фантазия» принципиально не буду. Все, о чем я пишу, это не мои фантазии — это мой Мир, моя жизнь, мои исследования, мои эксперименты, мои результаты, моя субъективная реальность…  Я радиоинженер и думаю в терминах информации, энергии, частот и вибраций.  Попытаюсь изложить свое видение таким образом и такими терминами, чтобы полученные мною результаты исследований были доступны для осознания максимальному количеству читателей, специалистов практически любых специальностей — математикам, радиоинженерам, биологам, физикам, психологам, врачам…, чтобы каждый из них попытался проверить полученные мною результаты доступным способом…

 

«Только не смейтесь и не отводите мне места за решеткой в доме умалишенных.» … «Перейдя в лучистую форму высокого уровня, человечество становится бессмертным во времени и бесконечным в пространстве. Думаю, что в настоящее время такое «лучистое человечество» никем не может быть понято. Оно кажется нам нелепым, абсурдным…».
К.Э.Циолковский«Теория космических эр»

 

Каждый отдельно взятый человек осуществляет процесс познания через свою собственную «щель познания», которая позволяет проявлять лишь ничтожную часть Мира (в наиболее широком смысле). Основывая своё мировоззрение лишь на наблюдениях, полученных через эти «щели», люди искажают до невозможности собственного понимания полученную в процессе познания информацию. Термином «щель познания» я обозначаю множество диапазонов значений различных родов физических величин, в которых субъект способен воспринимать раздражения рецепторов своего тела (плоти) в виде ощущений. Термином «род физической величины» я обозначаю качественную определённость физической величины (размер, масса, частота, скорость, температура, влажность, давление и так далее). Соответственно, видов «щелей познания» у любых существ великое множество — оптическая, вкусовая, слуховая, осязательная и т.д.

В основу материалов, которые будут изложены в «Руководстве по устройству», будут положены сведения, большая часть которых человеческому «уму не постижима», т.е. эти сведения невозможно получить использую исключительно           «щели познания», что возможно только в двух случаях:

  • исследователь черпает информацию из наСЛЕДия «разумных сил», т.е. из изучения различных СЛЕДов, оставленных ими в Мироздании… 
  • исследователь «черпает информацию» из общения с «неизвестными разумными силами», которые имеют соответствующие знания и «жизненный опыт»…  

Полученные в результате подобных исследований данные могут отличаться друг от друга, так как плоти у людей строго индивидуальны и значительно отличаются друг от друга по своим физическим параметрам. Но, невзирая на этот факт, это никак не преуменьшает значение подобных исследований, так как полученные результаты, как правило, совпадают у многих независимых исследователей. 

 

«…я ни в каком случае не считаю наши восприятия точным отражением действительности. Во-первых, мы воспринимаем только очень немногое из всего существующего, во-вторых, мир восприятия у разных животных и даже людей разнообразен и зависит от устройства и степени совершенства их чувств и мозга (между тем как космос один и тот же), в-третьих, — это отражение не только не полное, но и очень искаженное. Хотя оно и мало общего имеет со Вселенной, но все же некоторое понятие о ней дает. Разной формы зеркала дают и разные отражения одного и того же предмета. Так и мир, отражаясь в разных мозгах, дает о нем не сходные представления, но это не мешает миру (как предмету) быть постоянным.»
Константин Циолковский, «Этика или естественные основы нравственности», 1902 — 1903 гг.

 

«Верьте или не верьте, т.е. понимайте или непонимайте, все же вы получите, что и понимающий. Однако лучше понимать, чем непонимать. Непонимание делает земную жизнь особенно жалкой, бесцельной и неплодотворной.»
К.Э.Циолковский, «Паспорт, ярлык, девиз, резюме, взгляд, содержание книги.»

 

«…из человеческого анализа и понимания себя должно прийти знание, откуда он пришёл, и знание, куда он идёт…»
Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce),  (5753—1)

 

 

P.S.

Перечень дополнительных материалов, позволяющих более глубоко вникнуть в описываемую проблематику:

  • Термины, связанные с понятием «общение», более детально рассмотрены в Томе XVI «Общение» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).
  • Термины, связанные с понятием «медитация», более детально рассмотрены в Томе XX «Медитация» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).
  • Термины, связанные с понятием «тайные знания», более детально рассмотрены в Томе II «Тайные знания» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).

Обязательное требование воспроизводимости результата эксперимента любым желающим — ошибочный постулат современного научного метода.

Научный метод — основа любых научных исследований, но в последнее время с его применением на практике что-то не заладилось. Оказывается на это есть весомые причины…

«Научный метод включает в себя способы исследования феноменов, систематизацию, корректировку новых и полученных ранее знаний. Умозаключения и выводы делаются с помощью правил и принципов рассуждения на основе эмпирических (наблюдаемых и измеряемых) данных об объекте. Базой получения данных являются наблюдения и эксперименты. Для объяснения наблюдаемых фактов выдвигаются гипотезы и строятся теории, на основании которых формулируются выводы и предположения. Полученные прогнозы проверяются экспериментом или сбором новых фактов. Важной стороной научного метода, его неотъемлемой частью для любой науки, является требование объективности, исключающее субъективное толкование результатов. Не должны приниматься на веру какие-либо утверждения, даже если они исходят от авторитетных ученых. Для обеспечения независимой проверки проводится документирование наблюдений, обеспечивается доступность для других ученых всех исходных данных, методик и результатов исследований. Это позволяет не только получить дополнительное подтверждение путем воспроизведения экспериментов, но и критически оценить степень адекватности (валидности) экспериментов и результатов по отношению к проверяемой теории.»  Словари и энциклопедии на Академике

Если из экспериментальной ситуации можно было бы удалить экспериментатора-человека и заменить его механизмом-автоматом, то эксперимент соответство­вал бы идеальному. Такие ситуации действительно возможны и такие компании как Apple давно используют их для проведения своих экспериментов (по материалам печати) по определению длительности работы смартфона на одной зарядке аккумулятора. Рука робота-манипулятора по заранее заданной программе, имитируя пальцы руки человека нажимает на сенсорные иконки на экране смартфона, переключая приложения, включая видеоролики на проигрывание, включая прием почты, открывая множество страниц в браузере и закрывая их…

Эксперименты такого типа дают очень хорошие результаты только тогда, когда при их проведении необходимо учитывать исключительно механические возможности тела человека.

 

Возможности сети интернет и социальных сетей позволяют экспериментаторам распространять информацию о результатах своих экспериментов с минимальной задержкой. Но, зачастую, повторить (верифицировать) результаты опубликованных экспериментов, ни у одного «эксперта» не получается. 

 

Попробуем разобраться в сложившейся ситуации.

Любые новые знания требуют многократного подтверждения экспериментами. Главное отличие научной теории от псевдонаучной заключается в возможности постановки такого эксперимента, который отвечает одному из главных требований к нему — его «воспроизводимости» независимыми «экспертами». 

Так уж исторически сложилось, что когда обсуждается такое понятие как «воспроизводимость» эксперимента  всегда обсуждают объект испытаний и действия экспериментатора с ним, а необходимость воспроизведения самого экспериментатора, который первый опубликовал результаты своего эксперимента в сети никогда даже не рассматривается и не обсуждается. А зря!

Воспроизведение экспериментов независимыми «экспертами» без учета возможностей и способностей исследователя, который первый заявил о полученных результатах, зачастую, практически бессмысленно.

Тела у людей разный, т.е. обладают различными характеристиками. Для того, чтобы информация от первого исследователя, который провел эксперимент, дошла с минимальными искажениями до второго исследователя, который решит его воспроизвести, необходима наличие у обоих способности про-явления сходных ощущений при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями. Много лет назад эта своеобразная аксиома была обнаружена автором и легла в основу тома II «Тайные знания» серии «Новая космическая философия». Соответственно знания, передача которых возможна только при выполнении данного условия, называются тайными. Не потому, что их не хотят передать или противодействуют их передаче (не путать с секретными знаниями), а потому что их передача от одного субъекта к другому субъекту с использованием речи или письма невозможна.

 

В качестве примера:

«Экспериментируя с рентгеновскими лучами, французскому ученому Рене Блондо показалось, что он наткнулся на нечто невероятное: так называемые N-Ray, способные диагностировать любую болезнь. Ученый заявлял, что увидеть N-лучи можно заперевшись в темной кладовке и “настроив” глаза нужным образом. Стоит ли говорить, что его эксперименты оказалось невозможно воспроизвести, а никаких N-лучей в природе не существует. Однако несмотря на очевидные факты, Брондо от своей теории не отказался.»

Любовь Соковикова
«Как часто вы сомневаетесь в собственных убеждениях?«

 

«Гельмгольц доказал, что само по себе глазное дно светится, и был способен видеть в полной темноте движение руки при свете собственных глаз. Это один из наиболее замечательных экспериментов, вписанных в историю науки, и, возможно, лишь немногие могут успешно повторить его, поскольку очень вероятно, что светимость глаз связана с необычной активностью мозга и большой силой воображения. Это — флуоресценция действующей мысли, если можно так выразиться.»

Никола Тесла
Лекция «О свете и других высокочастотных феноменах», 1893 г.

 

Читать далее 

Народные поговорки научным языком

«Бинарный характер высказываний индивидуума, утратившего социальную активность»
(Бабушка надвое сказала)

«Разновидность юридического акта, превалирующего над наличными валютными средствами»
(Уговор дороже денег)

«Антитезисные свойства умственно-неполноценных субъектов в контексте выполнения государственных нормативных актов»
(Дуракам закон не писан)

«Проблемы транспортировки жидкостей в сосудах с переменной структурой плотности»
(Носить воду в решете)

«Нестандартные методы лечения сколиоза путем отправления ритуальных услуг»
(Горбатого могила исправит)

«Солипсизм домашней птицы по отношению к нежвачным млекопитающим отряда парнокопытных»
(Гусь свинье не товарищ)

«Антропоморфический подход к созданию брачной ячейки»
(Кому и кобыла невеста)

«Синдром отказа от легитимизации, опирающийся на отсутствие возможностей быстрой идентификации личности»
(Я не я, и лошадь не моя)

«Влияние сезонно-погодных условий на процесс бухгалтерского учета пернатых»
(Цыплят по осени считают)

«Закономерности соотношения длины ороговевшего эпидермиса с количеством серого вещества в черепной коробке»
(Волос долог, да ум короток)

Читать далее