Все человеческие существа обитают сегодня исключительно на планете Земля. В течение жизненного цикла своих «плотных» вещественных тел они познают окружающий их Мир, который автор называет — «наш» Мир. Слово «наш» взято в кавычки неспроста — не мы этот Мир создали, мы в нём всего лишь обитаем, именно поэтому он может быть чей-то. 🙂
12 июля 2017 года в статье «Познание с иной точки зрения. Перцепция vs Восприятие vs Проявление» был рассмотрен процесс приобретения людьми знаний о явлениях и закономерностях «нашего» Мира, которые именуются современной наукой как ПОЗНАНИЕ. И оказалось, что исследователи способны выделить три вида познавательных процессов, в зависимости от их «глубины» — ПЕРЦЕПЦИЯ, ВОСПРИЯТИЕ и ПРОЯВЛЕНИЕ.
ПЕРЦЕПЦИЯ — (от лат. perceptio) — простейший вид познавательного процесса, в течение которого происходит «ощущение» Мира (в наиболее широком смысле). К действиям перцепции обычно относят процессы обнаружения и различения, протекающие в зонах рецепторов тела (плоти). Теоретически, можно предположить, что перцепция — прерогатива любых объектов, имеющих тело (плоть).
ВОСПРИЯТИЕ – более углублённый, чем перцепция, вид познавательного процесса, при котором полученные ранее перцепции (ощущения) отображаются субъектом в виде объектов, процессов и явлений, формируя таким образом основу для его субъективной картины Мира. К действиям восприятия обычно относят процессы идентификация и опознание (категоризация). Восприятие — прерогатива исключительно сознательных объектов.
ПРОЯВЛЕНИЕ — самый глубокий вид познавательного процесса, при котором восприятия, полученные субъектом, выстраиваются им в зависимые друг от друга цепочки, позволяющие, на этой основе, «видеть» причинно-следственные связи воспринятых им ранее процессов и явлений, т.е. причинно-следственные связи «нашего» Мироздания. К действиям проявления обычно относят процессы думания (обдумывания, «шевеления» мозгами…), позволяющие субъекту использовать систематизированную информацию в своей деятельности. Данный вид познавательного процесса назван проявлениемнеспроста. Он очень напоминает проявление изображения на фотопленке или проявление изображения при печати фотографий (этот процесс хорошо помнят представители старшего поколения). Теоретически, можно предположить, что проявление — прерогатива Существ и Сущностей, применяющих сознание (систематизированную в процессе познания информацию) в своей деятельности.
Разработчики крупнейших поисковых систем сети интернет включились в гонку за «релевантностью поисковой выдачи информации», которую современные исследователи считают основным параметром оценки качества их работы.
Релева́нтность (лат. relevo — поднимать, облегчать) в информационном поиске — семантическое соответствие поискового запроса полученному документу. В более общем смысле, одно из наиболее близких понятию качества «релевантности» — «адекватность», то есть не только оценка степени соответствия, но и степени практической применимости результата.
Постараемся посмотреть на ситуацию немного с другой «точки зрения», вспомнив работу Константина Циолковского «Условная истина», написанную им в 1932 году, в которой он писал:
«Настоящей (абсолютной) истины нет, потому что она основывается на полном познании космоса. Но такого полного познания нет и никогда не будет. Наука, которая даёт знание, непрерывно идёт вперёд, отвергает или утверждает старое и находит новое. Каждое столетие меняет науку. Не отвергает, а именно изменяет более или менее её содержание, вычёркивая одно и прибавляя другое. Конца этому не будет, как нет конца векам и развитию мозга.
Значит, истина может быть только условная, временная и переменная.
Религиозные веры называют свои догматы истиной. Но может ли какая-либо вера быть истиной? Число вер выражается тысячами. Они противоречат друг другу, опровергаются часто наукой и потому не могут быть приняты даже за условную истину. Политические убеждения также более или менее несогласны. Поэтому и про них мы скажем то же. Философские размышления создавали мировоззрения. Несогласие их также заставляет смотреть на них как на личное мнение. Некоторые философы не принимали ничего для своих выводов, кроме точного научного знания. Но и их выводы недостойны названия условной истины, так как не были согласны между собой. Наконец, нет человека, который бы не понимал истину по-своему. Сколько людей, столько и истин. Какая же это истина!
Однако мы должны сначала условиться о том, что мы хотим подразумевать под условной истиной.
Философы, мудрецы и учёные, конечно, способствуют распространению познаний о Вселенной и потому совершенствуют представление людей об условной истине.
Условная истина может быть земная, народная, городская, волостная, сельская, деревенская, семейная и личная.
Личная — это та, которую приобретает человек разными путями и считает за самое лучшее, самое верное и самое справедливое. В среднем, это есть наиболее низший сорт условной истины. Она изменяется с возрастом и познанием человека.»
Информационный поиск, осуществляемый поисковой машиной, производится по массиву систематизированной ею информации, представляющей собой мысли ЛИЧНОСТЕЙ человеческих существ, зафиксированные на различных носителях информации в сети интернет.
Получается, что поисковые машины ведут поиск исключительно в массиве ЛИЧНОЙ информации человеческих существ, которая субъективна изначально, т.е. не имеет никакого отношения к такому понятию, как ИСТИНА!
Тогда о какой релевантности (соответствии) системы «запрос-ответ» может идти речь?
Где тот критерий, по которому поисковая машина будет определять 100% релевантность ответа?
Вопрос о «материальности» или «нематериальности» мысли человеческих существ разделил современное человечество на два противоборствующих лагеря. Именно сегодня многие люди считают, что их мысли никому неизвестны и никому навредить не могут изначально, так как они «нематериальны». А это одно из самых глубочайших заблуждений современности.
Любые обсуждения «материальности мысли» относятся к «тайным знаниям». Поэтому здесь уже недостаточно для обмена информацией об этом явлении между субъектами иметь общий язык, одинаковое образование и т.д. Здесь обязательно необходимо наличие способности восприятия (проявления) одинаковых ощущений у субъектов при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами и явлениями.
Часто мне задают одни и те же вопросы. В частности, многих читателей интересует вопрос о том, существуют ли какие-либо эксперименты, которые способны подтвердить то, что «мысль материальна»?
Сегодня я с уверенностью могу сказать – ДА, существуют. И каждый читатель данной статьи сможет провести простой эксперимент, подтверждающий «материальность» мысли человеческого существа.
Для жрецов древнего Египта, алтайских шаманов и многих иных индивидуумов данные доказательства не требуются. Они это не только знают, но и постоянно используют в своей деятельности.
Доказательство данного постулата очень важно для современного человечества.
Поэтому автор поставил перед собой задачу создать алгоритм эксперимента, который позволит увидеть его результаты самым разным субъектам, вне зависимости от их образования, языка и т.д.
Итак, начинаем.
ЭТАП №1 Создание алгоритма эксперимента:
Шаг №1. Подобрать два объекта для исследований (два индивидуума.)
Шаг №2. Определить объект познания таким образом, чтобы информация о состояниях НЕ́ЧТО поступала на рецепторы тел субъектов и затем преобразовывалась в конкретные ощущения их тел, которые они будут способны описывать.
Обязательно требование: В связи с тем, что тела человеческих существ отличаются друг от друга, а соответственно, сравнивать их очень сложно, предлагается построить эксперимент таким образом, чтобы описание изменений ощущений субъектами было бинарно, т.е. имело всего два состояния. Как пример: холод – тепло.
Шаг №3. Дополнительно к Шагу №2 субъекты попытаются создать какие-либо мысленные образы, которые будут способны изменять их ощущения в процессе данного эксперимента.
Если изменение ощущений произойдёт, то это и будет обозначать, что созданный субъектом «мысленный образ» представляет собой материальный объект, так как способен воздействовать на НЕ́ЧТО, изменяя его параметры таким образом, что это приведёт к изменению информации, поступающей от рецепторов их тел и испытуемые почувствуют изменения своих ощущений.
ЭТАП №2 Проведение эксперимента:
Для эксперимента необходимо наличие не менее двух участников, которые и будут участвовать в данном эксперименте.
Два участника эксперимента (субъекта) должны сесть на стулья лицом к друг другу.
Каждый из участников должен протянуть навстречу друг другу правую руку, причём, один из участников протягивает руку вперёд ладонью вверх, а второй ладонью вниз. Участники эксперимента приближают ладошки между собой на такое максимальное расстояние, при котором они оба чётко смогут чётко ощутить тёплый, еле слышный «ветерок» от ладошки друг друга. Природу этого «ветерка» мы сейчас обсуждать не будем. Важно другое – практически каждый индивидуум планеты Земля в состоянии ощутить это тепло или этот тёплый «ветерок» между ладошками. Качество ощущений у каждого индивидума своё, так как тела их разные, а соответственно разные рецепторы, разные каналы передачи информации от рецепторов к мозгу тела, разные и блоки обработки информации, т.е. мозги.
Теперь следует порекомендовать одному из участников эксперимента мысленно представить, что между ладошками он размещает зеркальце.
И, к своему удивлению, он ощутит, что тёплый «ветерок» между ладошками участников эксперимента молниеносно превращается в прохладный «ветерок», т.е. ощущавшееся ранее тепло резко исчезает…
Но, как только он мысленно уберёт это зеркальце — прохладный «ветерок» превратится в тёплый «ветерок» между ладошками.
Участвующие в эксперименте могут поочерёдно меняться местами, т.е. то один может представлять мысленно установку зеркальца между ладошками, то другой, но всегда результат будет один и тот же. Мысленная установка зеркальца между ладошками превращает тёплый «ветерок» между ними в прохладный «ветерок».
Это и есть мой самый простой эксперимент, который доступен каждому индивидууму, подтверждающий факт «материальности мысли».
Способность различных субъектов многократно повторять данный опыт с одним и тем же результатом, позволяет отнести этот эксперимент к научным экспериментам с результатами, полученными эмпирическим путём.
Толкование используемых в данном исследовании терминов
НИЧТО́ — неизвестная субъекту (непроявленная субъектом) часть Мира (в наиболее широком смысле).
НЕ́ЧТО – часть НИЧТО́, в пределах которой концентрируется внимание субъекта для целей организации им своего процесса познания.
«МАТЕРИАЛЬНЫЙ» Мир – познанная субъектом часть Мира (в наиболее широком смысле), которую субъект проявил в виде своих ощущений, а затем отобразил (сохранил в своём сознании) в виде множества образов объектов, процессов и/или явлений.
«НЕМАТЕРИАЛЬНЫЙ» Мир – непознанная субъектом часть Мира (в наиболее широком смысле), которую субъект не проявил в виде своих ощущений и не отобразил (не сохранил в своём сознании) в виде множества образов объектов, процессов и/или явлений.
ПРОЯВЛЕНИЕ (ВОСПРИЯТИЕ) – познавательный процесс, при котором информация о состояниях НЕ́ЧТО проявляется субъектом в виде его ощущений, а затем отображается им в виде объектов, процессов и явлений.
ОЩУЩЕНИЕ – результат обработки первичной информации, поступившей от рецепторов ТЕЛА субъекта в ответ на появление раздражителей, и отражающий субъективное оценочное отношение ТЕЛА субъекта к раздражителям тела.
ОБЪЕКТ, ПРОЦЕСС, ЯВЛЕНИЕ – условные названия для НЕ́ЧТО, присваиваемые ему субъектом в случае успешного проявления.
ОТКРЫТАЯ ИНФОРМАЦИЯ — информация о НЕ́ЧТО, доступная субъекту для обработки.
ТАЙНАЯ ИНФОРМАЦИЯ – закрытая информация, доступ к которой возможен исключительно методом её проявления субъектом, ввиду того, что её передача между объектами с применением речи или письма НЕВОЗМОЖНА.
ОБЩИЙ ЯЗЫК для обмена ОТКРЫТОЙ информацией – наличие ОДИНАКОВЫХ ЗНАНИЙ у субъектов при информационном взаимодействии друг с другом (языка, речи, образования и т.д.).
ОБЩИЙ ЯЗЫК для обмена ТАЙНОЙ информацией – наличие способности ПРО-ЯВЛЕНИЯ ОДИНАКОВЫХ ОЩУЩЕНИЙ у субъектов при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями.
МЫСЛЬ – ВОСПРИЯТИЕ, сформулированное ЛИЧНОСТЬЮ человеческого существа (субъектом) с использованием присущих ей СЛОВ-ПОНЯТИЙ.
Все человеческие существа обитают сегодня исключительно на планете Земля. В течение жизненного цикла своих «плотных» вещественных тел они познают окружающий их Мир, который автор называет — «наш» Мир. Слово «наш» взято в кавычки неспроста — не мы этот Мир создали, мы в нём всего лишь обитаем, именно поэтому он может быть чей-то. 🙂
