В чём причина ожесточенной идеологической борьбы между наукой и религией? Существует ли какое-то единственно правильное описание мира? И действительно противоречия между научным и религиозным сознанием настолько велики, как принято считать?
На эту тему Татьяна Черниговская беседует с протоиереем, настоятелем храма апостолов Петра и Павла при Санкт-Петербургском государственном университете, а также кандидатом физико-математических наук Кириллом Копейкиным.
Не спеши, не гонись за из рук ускользающим веком, Все придет, только верь, все случится своим чередом. Не мудри, не крои, просто будь на земле человеком Не скупись на добро, не откладывай жизнь на потом.
Не жалей ни о чем, не стремись к похвале и наградам Промелькнут, словно тень, не успеешь и глазом моргнуть Все придет, только верь, если это действительно надо Не торгуйся с судьбой, выбирая свой жизненный путь.
Время покажет. Время расставит все по своим местам: Кто чего стоит? Много ли значит? Чьим доверять словам?
Если спросят, ответь не вступая с толпой в перебранку Если просят помочь, помоги словно лучшим друзьям Если песню запел, душу выверни всю наизнанку Остальное придет, только верь: по-другому нельзя…
Время покажет, время расставит все по своим местам: Кто чего стоит? Много ли значит? Чьим доверять словам?
Первый последним стал в одночасье, Дождь превратился в снег Не торопитесь в гонке за счастьем, Слишком обманчив век. Не торопитесь в гонке за счастьем- Слишком обманчив век.
Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек.
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила,-
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне.
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью,-
Баба как баба, и что ее ради радеть?
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз,
Деньги взяла, и часы, и еще документы,
Сплюнула, грязно ругнулась и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу
И подивилась, себя оглядев делово,-
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.
Правда смеялась, когда в нее камни бросали:
— Ложь это все, и на Лжи — одеянье мое!..
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами ее.
Стервой ругали ее, и похуже, чем стервой,
Мазали глиной, спустили дворового пса:
— Духу чтоб не было! На километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа.
Тот протокол заключался обидной тирадой,
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама, вся как есть, пропилась догола.
Голая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго болела, скиталась, нуждалась в деньгах.
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Впрочем, леко уживаться с заведомой ложью,
Правда колола глаза и намаялись с ней.
Бродит теперь, неподкупная, по бездорожью,
Из-за своей наготы избегая людей.
Некий чудак и поныне за Правду воюет,-
Правда, в речах его — правды на ломаный грош:
-Чистая Правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь.
Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадешь.
Могут раздеть — это чистая правда, ребята!
Глядь, а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь, на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь, а конем твоим правит коварная Ложь.
Зачем мы приходим в этот мир? Правильно, для приобретения своего чувственного ОПЫТА, т.е. наработки своего индивидуального СОЗНАНИЯ. Именно личное СОЗНАНИЕ (информация, накопленная и систематизированная индивидуумом в период его жизненного цикла) и определяет то, что мы называем ЛИЧНОСТЬЮ человеческого существа.
Может ли кто-то «подменять» части этого индивидуального сознания?
Может ли кто-то «удалять» части этого индивидуального сознания?
Эти вопросы, к сожаления, даже не рассматриваются современными учёными сегодня. А зря! Ведь ПСИ-оружие — это не выдумка фантастов, а кошмарная реальность нашего времени.
А ведь именно путём внесения изменениий в ЛИЧНЫЕ СОЗНАНИЯ людей современные власти хотят управлять ими. Подменённая в личных сознаниях информация воспринимается людьми как личная, т.е. полученная ими опытным путём, т.е. факт её подмены ими не ощущается. И, как результат, у личности изменяются полученные на собственном опыте знания о том — что такое «хорошо», а что «плохо»; что такое «полезно», а что «вредно»; кто «друг», а кто «враг»; и так далее.
Властьимущие практически всех стран мира желают:
отвлечь граждан от экономических, политических и иных кризисов;
выработать у них психологию послушания;
создать и усилить неспособность самостоятельного критического мышления;