Статья представляет собою компиляцию и уточнение материалов, которые были опубликованы ранее.

Мне приснился сон:

Марсианин случайно нашёл ровер Кьюриосити (англ. Curiosity), созданный сотрудниками компаний Boeing и Lockheed Martin, который передвигался по поверхности Марса, и решил тщательно изучить найденный им объект.

Разобрав марсоход «до винтика» и досконально изучив все его составные части, марсианин сделал следующие выводы:  

• объект представляет собою автомат, который действует по строго определённому алгоритму, хранящемуся внутри самого устройства и очень похожему на операционную систему по своему функционалу. Именно операционная система управляет всеми ресурсами объекта. 
• объект изучает планету Марс и постоянно систематизирует полученные в этом процессе сведения, формируя на этой основе свои знания и жизненный опыт, т.е. своё сознание.   Объём систематизированных сведений очень мал, так как они хранятся на носителях ограниченного объёма внутри объекта.
• объект похож на робота, который можно сравнить по развитию со слаборазвитым существом…

Но после соединения всех деталей воедино, найденный  на поверхности планеты объект превращается в очень умное высокоразвитое существо, которое имеет довольно обширные знания и жизненный опыт, что не соответствовало его внутренней структуре и намного превышало теоретические возможности компонентов, из которых состояло тело объекта.

Марсианин не мог понять, что у марсохода есть управляющая сущность, которая осуществляет многие функции операционной системы и  марсоход является инструментом в руках управляющей сущности. В результате, сознание управляющей сущности на какой-то период времени становится сознанием марсохода и представляет  собой совокупность знаний и жизненного опыта многих высокоразвитых существ.  Модули марсохода в такие моменты времени становятся руками, ногами, глазами, ушами, носом, мозгом… специалистов из Лаборатории реактивного движения (JPL) NASA, которые физически находятся в Пасадене, Калифорния, США, на планета Земля. А сам марсоход в такие моменты времени представляет собою не что иное, как олицетворение этой сплоченной команды специалистов. Стоит подчеркнуть, что только Операционная система постоянно «присутствовала» в ровере, а все остальные объекты, такие как Создатели, Администраторы, Операторы и Пользователи могли как присутствовать, так и отсутствовать или просто периодически сменять друг друга.

Не догадываясь о сути происходящего, при своем взаимодействии (общении) с ровером, марсианин реально общался с различными субъектами — с Создателями ровера, с Администраторами Центра управления, с Операторами ровера, с Пользователями ровера, а то и вообще с Операционной системой ровера…  

Познавая человека, т.е. изучая самих себя, люди очень мало отличаются от описанного выше марсианина.

 

Когда я проснулся, я подумал:

Человеческое существо можно представить как объект, который состоит из двух взаимосвязанных между собою «частей» — уникального Тела (проявленной субъектом «части» плоти человека) и уникальной Личности (проявленной субъектом «части» Души человека). Сущность, которая управляет всеми ресурсами человеческого существа и организует их взаимодействие с объектами Вселенной,  обеспечивая при этом устойчивое от внешних воздействий функционирование человека как единой целостной системы люди издревле именуют Душой. 

Душа, по умолчанию, являет через себя человеку замыслы Природы, но в некоторых редких случаях способна являть через себя человеку замыслы некоей управляющей сущности, которая способна выступать в роли её оператора.

«Человеческая душа пользуется телом как орудием, и при этом сама душа является орудием бога; достоинство же любого орудия заключается в том, что оно являет через себя замыслы того, кто им пользуется; но орудие не может показать замысел творца чистым и невредимым, при передаче оно неизменно примешивает и что-то от себя; так и душа, пользуясь телом как орудием, передает через него умопостигаемые формы, но не в чистом виде, а примешивая к ним и что-то от себя, и это «привнесенное» есть не что иное, как её собственное движение.»
Плотин (205-270 н.э.), римский  философ, Трактат «О Душе».

Сущность, именуемая Душой, познаёт Вселенную:

• смотря при помощи глаз плоти;
• слушая звуки при помощи ушей плоти;
• ощущая запахи при помощи носа плоти;
• ощущая вкусы при помощи рта плоти;
• создавая новые объекты при помощи рук плоти;
• передвигаясь по планете Земля при помощи ног плоти;
• и т.д. 

Внимательно всматриваясь в глаза людей мы смотрим в их Суть, в их Душу…

 

Выводы:

1. Человек — это инструмент Души, которая являет через себя человеку замыслы Природы или замыслы своего оператора. Представляет собою созданный Природой объект, условно состоящий из двух взаимосвязанных между собою «частей» — уникального Тела (проявленной субъектом «части» плоти человека) и уникальной Личности (проявленной субъектом «части» Души человека), а также множества иных условно «видимых» (ощущаемых) и условно «невидимых» (не ощущаемых) субъектом Существ и Сущностей, которые выбрали для своих тел в качестве обители плоть человеческого существа и воплотились в неё с целью реализации собственных задач и желаний.

2. Человек — «лицо» (олицетворение) его Души.

3. Любая плоть может быть обителью для многих Существ (микро- и макро- организмов) или Сущностей Вселенной. Эти Существа или Сущности могут воплощаться в плоть и покидать её в любой момент времени.

4. Любая плоть может служить олицетворением для любой Сущности, которая способна взять на себя полное управление плотью путём частичного перехвата функций управления у Души. В результате такого взаимодействия существо предоставляет им свою плоть для осуществления ими своей деятельности во Вселенной. Такие Сущности именуют управляющими сущностями,  так как они выполняют роль оператора и администратора Существа одновременно. Управляющая сущность способна «покидать» плоть («разрывать» связь с нею) по своей воле в любой момент времени.

 

1. Всё то, что существует, именуется бытием. Мне же нравится применять в качестве синонима слово МироЗдание, так как структура этого слова подчёркивает тот факт, что всё существующее находится внутри него.

2. Всё то, что составляет «содержимое» Мироздания и определяет все его свойства, именуется материей. Материя едина! Однако, гипотетически, можно предположить, что форм бытия материи — множество, форм проявления материи — бесконечное множество, так как применяемые субъектами инструменты для проявления (мозг наблюдателей, используемые приборы и т.д.) различны.

«Вселенная состоит из единой сущности, которую я называю материей. Это есть единство, или монизм.»
Константин Циолковский, «Моя философия», 1932

3. Мироздание изначально  во всём разнообразии своих проявлений непостижимо для людей. Всё то, что находится в пределах доступности для познания людьми в Мироздании, будем именовать термином Вселенная.

4.  Практически всё то, что создано во Вселенной, включая и самого человека, создано не людьми, а кем-то иным. Люди именуют этого творца по имени — Природа. Люди зачастую подменяют термин Природа иными словами-понятиями, применение которых всегда связано исключительно с их мировоззрением, т.е. верующие — по-своему, атеисты — по-своему, философы — по-своему… Синонимами термина Природа является множество других слов: Творец, Создатель, Бог и т.д. Люди создали «своим умом» и своими руками. ничтожную часть объектов во Вселенной. 

5. Желая что-либо познать, человек предварительно осуществляет процесс объективации, объявляя некоторый фрагмент Вселенной отдельным объектом. Успешное осуществление этого процесса возможно только в том случае, если человек через свою «щель познания»  проявит некую плоть, имеющую для него «видимую» (ощущаемую) «границу раздела», образованную различием степени плотности материи у познаваемого фрагмента Вселенной по сравнению с плотностью материи окружающей его среды.

6. Множество фрагментов Вселенной, которые прошли процесс объективации, представляют собою объекты, имеющие плоти, состоящие из вещества – физической субстанции, имеющей специфический химический состав, т.е. состоящей из элементов, которые кодифицированы в текущей версии периодической системы химических элементов (таблице Д.И. Менделеева).

7. Проявленные плоти люди именуют телами.

8. Бесплотных или бестелесных объектов во Вселенной не существует! «Бесплотные» объекты попросту не могут быть выделены субъектом из окружающей их среды. Если же субъект способен рассуждать об объекте, то это однозначно означает, что субъекту удалось проявить плоть (тело) познаваемого объекта.

«Слово «бестелесность» ни мне, ни науке пока непонятно. Когда будут открыты бестелесные существа, тогда и будем о них говорить. Ведь мы условились рассуждать только о несомненном.» Константин Циолковский, «Споры о Монизме».

9. Все плоти во Вселенной создаются по воле Природы, а не сами по себе. Плоти, которые создаются людьми или другими существами, создаются на основе плоти, которая ранее уже была создана Природой.

10. Роль «организатора материи» изначально принадлежит Природе. Все плоти во Вселенной изначально «организованы» Природой и имеют предустановленный механизм для управления ресурсами плоти и для организации её взаимодействия с иными объектами Вселенной. Этот механизм является неотъемлемой «частью» организованной материи и аналогичен по своему функционалу понятию «операционная система», которое используется людьми применительно к вычислительным системам. Используемый Природой механизм управления плотью издревле именуют  Душой.  

11. В случае уменьшения взаимосвязи плоти с Душой, у существа уменьшается взаимосвязь с сознанием, функционирование плоти становится неустойчивым, усложняется взаимодействие плоти с объектами Вселенной…

 

Выводы: 

1. Душа — неотъемлемая «часть» любой плоти (организованной материи), которая выполняет роль её «операционной системы», обеспечивая устойчивое от внешних воздействий функционирование плоти, управление всеми её ресурсами и организуя её взаимодействие с объектами Вселенной.

2. Всё то, что человек способен познать и всё то, о чём человек способен рассуждать, имеет свою Душу.

3. Устройство Плоти потенциально определяет совокупность возможностей Души:

• Плоть, которая состоит из простых веществ, предполагает отсутствие нервной системы у плоти и позволяет Душе реализовать минимум своих возможностей, т.е. субъект проявляет у познаваемого им объекта: полное отсутствие или слабое развитие сознания, полное отсутствие или зачаточное развитие душевных способностей, отсутствие эмоций, отсутствие воли и т.д.; 

• Плоть, которая состоит из сложных органических соединений веществ, предполагает наличие нервной системы у плоти и позволяет Душе реализовать множество своих возможностей, т.е. субъект проявляет у познаваемого им объекта: развитое сознание со значительным объемом контента, сложные душевные способности, наличие эмоций, присутствие ограниченной воли и т.д.

4. Соответственно:

• Насколько разнообразны Плоти по своей сложности, настолько, соответственно, разнообразны и их Души по своим возможностям и способностям;

• Насколько развиты Плоти, настолько, потенциально могут быть развиты возможности и способности у их Душ.

5. Каждая плоть во Вселенной является первичным активным и систематизирующим фактором, потенциальным носителем сознания, т.е. духовных способностей.