Возможно ли изменить Мир без изменения самого себя или еще раз о «манне небесной»

Вот и прошли очередные выборы. СМИ только и говорят о демократии и о свободе выбора.

А большинство граждан уверены в том, что, избрав нового очередного президента (генерального директора) своей страны, они переложат на его плечи решение очень многих задач, которые они решать самостоятельно не желают. 

Но для ПриРоды это неприемлимо и на это есть весомые причины.

 

«…выборы (назначение правителя через процедуру голосования) не является народовластием, а есть всего лишь тщательно замаскированная форма авторитаризма».

«Голосование — простая в реализации и эффективная закрывашка общественных дискуссий. Если вопрос нужно грубо закрыть, получив в результате решение, которое всё равно никто особо рваться исполнять не будет (поскольку дискуссия закрыта и сдана в архив), то голосование — самый эффективный механизм». 

«Свобода — одно из самых старательно оболганных понятий. Ложь о недопустимости свободы базируется на подмене сути и способа применения этого понятия. Каждый раз, когда упоминается свобода, акцент делается на выводе субъекта из-под исполнения обязательств. Это неправильно. Акцент должен делаться на устранение препятствий исполнению обязательств. Свобода — это в первую очередь не «свобода от…», а «свобода для…». 

Александр Масляев 
«Философия информации»

«Многие знают библейскую историю о том, как радовался народ, когда Иисус въезжал на осле в Иерусалим. Как Ему кричали «Осанна!» и бросали под ноги одежду и пальмовые ветви те же люди, которые уже через несколько дней, не дождавшись желанных чудес, дармовой пищи, исцеления и быстрых побед, требовали Его распять.

Эта история свидетельствует о бесполезности, неустойчивости и условности предпочтений и симпатий толпы, которые за считанные дни могут превратиться в раздражение и ярость.

Как и две тысячи лет назад, так и сейчас большинство людей питает надежду улучшить свою жизнь не тяжким трудом, а благодаря чуду. Победить жестоких внешних врагов не ценой единения, сверхусилий и потерь, а странным образом — «убедительными обещаниями» и харизмой очередного лидера.

Миллионы людей продолжают надеяться на решение своих сложных проблем, не прилагая к этому усилий, желают изменить окружающий мир, не желая меняться сами.

Как и две тысячи лет назад, так и сейчас настроение толпы, которая не получила удовлетворения своих прихотей, мгновенно превращается в бешенство и жажду жестокой расправы.

Как и две тысячи лет назад, так и сейчас люди не понимают Христа, пришедшего в этот мир не для того, чтобы развлекать, кормить или лечить, а чтобы дать нам свободу — свободу от греха, дать нам возможность понять смысл собственной жизни, и одержать победу над грязью собственной души, и победу жизни над смертью!..».

Александр Турчинов
Секретарь СНБО Украины

 

Компьютеры созданы для того, чтобы удовлетворять потребности их пользователей в решении поставленных ими задач. Это и управление роботами, и прогнозирование погоды, и симуляция ядерных или термоядерных реакций…  Если же аппаратная и программная части компьютеров представляют собою объекты искусственного интеллекта довольно высокого уровня, то основная задача, которая изначально закладывается разработчиками (создателями) подобных компьютеров в базовые алгоритмы их функционирования заключается в необходимости постоянного РАЗВИТИЯ (самосовершенствования, саморазвития, самообучения) компьютеров: и аппаратного, и программного, т.е. в постоянном развитии их вычислительных («мыслительных») способностей, которые обеспечивают эффективное осуществление процессов обработки информации и в расширение ими накопленных в процессе познания знаний…  И если вдруг компьютеры становятся своеобразным «тормозом» для их пользователей при решении поставленных ими задач, то вариантов дальнейшего развития событий всего два — либо компьютер заменяется пользователем целиком на более совершенный, либо его разработчики (создатели) будут вынуждены откорректировать базовые алгоритмы его функционирования или заменить компьютер на более совершенный.

У людей все обстоит аналогичным образом. 

В зависимости от возможностей своего тела и места своего проживания, каждый человек постоянно решает предназначенные исключительно для него специфические задачи, обязательное условие при решении которых – наличие его САМОРАЗВИТИЯ: и физического, и интеллектуального, т.е. развитие им своего УМА (совокупности его «мыслительных» способностей), расширение им своего РАЗУМА (накопленных в процессе познания «опыта и знаний», т.е. своего сознания) и, как следствие, усиление им своего ИНТЕЛЛЕКТА (совокупности всех качеств УМА и всех качеств РАЗУМА)…

Без выполнения этих требований, жизнь человека теряет всякий смысл, так как человек отдаляется от тех целей, которые поставлены перед ним Природой (Создателем) и, соответственно, человек становится не нужен Природе (Создателю) для их достижения… Финал этого пути понятен каждому…

Поэтому, самое важное, чего стоит добиваться в земной жизни каждому человеку, так это полной «свободы для» получения возможности улучшать свою жизнь самостоятельно, т.е. своим собственным трудом, каких бы сверхусилий это не требовало бы от каждого из нас. 

P.S.

Изображение в начале данного поста представляет собою изображение картины кисти выдающегося советского авиаконструктора, физика-теоретика и философа Роберта Ороса ди Бартини. Это глубокие раздумья человека о его земной миссии и смысле бытия.

Дополнительные статьи, позволяющие более глубоко вникнуть в описываемую проблематику:

    1. Так образовался весь мир. Роберт Орос ди Бартини
    2. Два слова о свободе выбора или Куры на насесте
    3. Некоторые элементарные мысли о природе вещей. Роберто Орос ди Бартини.
    4. Философия измерения «интеллекта»
    5. Короткие истории о поиске людьми смысла своей жизни
    6. Взгляд на «нашу» природу «не из мира сего». Поиск смысла бытия
    7. Если вам кажется, что вы живете в худшем из миров, то эта статья дадена вам «для подумать»
    8. Что такое «ощущение земного счастья» и зачем стремиться к достижению этого состояния
    9. «Поиск смысла жизни для человеческого существа»

 

Человеческие существа как чья-то функция восприятия

Не люди придумали (создали, сотворили) человеческое существо, соответственно, люди представляют собою результат чьей-то иной деятельности. Верующие называют нашего создателя — Богом, Аллахом, Творцом, Создателем…; атеисты — Природой, Вселенной, Мирозданием…;  философы — панпсихизмом…

Попробуйте ответить на несколько простых вопросов:

  • Каким основным способом астрономы изучают макрообъекты (планеты, звезды, астероиды, кометы…)?
    • они изучают их смотря на них через линзы телескопов….
  • Каким основным способом микробиологи изучают микрообъекты (бактерии, вирусы и т.д.)?
    • они изучают их смотря на них через линзы микроскопов …

Все устройства, перечисленные выше, сегодня уже  могут работать и без стеклянных линз, так как уже появились радиотелескопы, электронные микроскопы, приборы ночного видения, рентгеновские аппараты и многие иные приборы, но сути это не меняет, просто «линзы» научились создавать на основе новых принципов и изготавливать на основе новых технологий.

  • Каким основным способом Человек изучает окружающий его Мир?
    • он изучает его смотря через линзы своих двух глаз, глядя в них откуда-то «изнутри черепной коробки».

Не стоит ловить автора «на слове». В голове человека, конечно же, никакие Сущности не «сидят» и не «живут».  Тот, кто «смотрит изнутри» нас через наши глаза на вещественный Мир, находится вне нашего тела… Для примера, посмотрите своими глазами на нашу планету из МКС (международной космической станции) в режиме реального времени. Невзирая на то, что ваше бренное тело (включая ваши глаза) в момент просмотра будет находиться на поверхности планеты  Земля,  это нисколечки не помешает вам смотреть на планету из космоса.

Очень похоже на то, что наши тела представляет собою не что иное, как «инструмент» восприятия, используемый некой Сущностью (основным пользователем нашего вещественного тела) для:

  • создания своего РАЗУМА (Сознания) для обеспечения своих информационных потребностей;
  • производства ЭНЕРГИИ (Эмоций) для обеспечения своих энергетических потребностей;
  • материализации своих идей (задумок) в вещественном Мире.

Стоит отметить, что все перечисленные выше процессы происходят одновременно, так как все свои восприятия люди окрашивают своими эмоциями, вследствие чего, все формируемые людьми Мысли (основной контент их сознания) представляют собою информационно-энергетические образования.

Внимательно всматриваясь в глаза людей мы смотрим в свою Суть, в свое «Я», в свою Сущность, в своего Создателя…

P.S.

Дополнительные статьи, позволяющие более глубоко вникнуть в описываемую проблематику:

    1. Взгляд на «нашу» природу «не из мира сего». Пользователи
    2. Осознание самого себя как основного Пользователя своего вещественного тела
    3. Краткая философия сознания 
    4. MKC oнлaйн тpaнcляция c opбиты в peaльнoм вpeмeни
    5. «О предназначении человеческих существ»

 

Для справки: 

Панпсихизм (от др.-греч. παν- — всё- и ψυχή — душа или сознание) — представление о всеобщей одушевлённости природы.

Жизненный цикл— период времени от момента принятия решения о необходимости создания объекта его Создателем и до момента полного изъятия объекта из эксплуатации.

Если ТАМ никого, мыслям некуда деться, ибо кто мы тогда и, простите, зачем?

Автор текста и исполнитель — Владимир Зыбкин

Если там — никого,
От чего бьется сердце,
И тепло на душе,
От возвышенных тем.

Если там — никого,
Мыслям некуда деться,
Ибо кто мы тогда,
И, простите, зачем.

Если там — никого,
Ждать и верить не надо,
И любовь — не любовь,
И молитва смешна.

Если там — никого,
Все бессмысленно, правда,
Да и правда сама,
Никому не нужна.

Если там — никого,
Кто родился — не важно,
И волхвам ни к чему,
Заходить в Вифлием.

Если там — никого,
То и здесь точно также,
Ибо кто мы тогда,
И, простите, зачем.

Если там — никого,
То и здесь точно также,
Ибо кто мы тогда,
И, простите, зачем.

 

Что такое «ощущение земного счастья» и зачем стремиться к достижению этого состояния

В процессе познания, каждый человек, на основании обобщения «ощущений» своего тела, формирует свое оценочное отношение к любым познаваемым им объектам, процессам и явлениям «нашего» Мира, именуя эти обобщения термином «чувства». Все чувства субъективны, а их энергетика  уникальна, т.к. формирование чувств происходит при использовании различных по своей мощности энергий, продуцируемых «эмоциями» людей, которые сопровождают появление любых Мыслей в процессе мышления. Не зря ведь испокон веков люди применяли в своей речи выражения: «расчувствоваться», «сильное чувство», «слабое чувство», «длительное чувство», «кратковременное чувство», «взрыв чувств», «бесчувственный», «чуять собою», «чувствовать», «прочувствовать», «перечувствовать» и т.д.

Так как все свои восприятия люди окрашивают своими эмоциями, то можно утверждать, что все формируемые Мысли (основной контент сознания) представляют собою информационно-энергетические образования, которые, в конечном итоге, и определяют «душевное» состояние каждого человека в виде достигнутой им величины «земного счастья», которое можно представить в процентном соотношении двух компонентов, сформированных каждым человеком в период своей жизни на планете Земля:

  • множества сформированных человеком чувств любви, удовольствия, радости, благодарности, умиротворенности, блаженства, доверия, восторга, симпатии, уважения, признательности, нежности и так далее, которые приносят ПОЛЬЗУ человеку, т.к. способствуют формированию у него «ощущения земного счастья» и ощущения удовлетворенности своей «земной» жизнью;
  • множества сформированных человеком чувств ненависти, зависти, обиды, уныния, гнева, ревности, злорадства, обиды, неприязни, злобы, нетерпения, досады, сожаления, грусти, отчаяния, тоски, неудовольствия, ревности, отчаяния и так далее, которые приносят ВРЕД человеку, т.к. отдаляют его от достижения «ощущения земного счастья» в период своей «земной» жизни, отдаляют его от осознания своего предназначения и, соответственно, не позволяют ему даже приблизиться к осознанию «смысла своей жизни».

Если читатель в состоянии предположить, что он «не умирает насовсем», то богатством для него может считаться только то, что он способен «унести» с собой в Мир «иной»!  К таким ценностям можно отнести все накопленные «прижизненные» Мысли, «жизненный» опыт, свои знания в виде систематизированных (обобщенных) сведений о Мире, все свои ощущения, чувства и эмоции…, т.е. все то, что мы привыкли называть термином «сознание». Именно Ваше сознание, представляющее собою все Ваши «душевные» состояния в период обитания на планете Земля, навсегда останется с Вами!

Некоторые наши предки знали, что ожидает каждого человека после смерти его вещественного тела, и даже придумали названия этим состояниям  — «пребывание в Аду» и «пребывание в Раю», в зависимости от того, каких чувств и соответствующих им эмоций человек накопил более всего в своем сознании в течение всей своей «земной» командировки…

Каждый читающий эти строки еще способен изменить свое будущее в лучшую сторону…  ведь свое будущее состояние в виде «рая» или «ада» создается каждым самостоятельно и в этом состоянии придется пребывать намного дольше,  чем во время обитания на планете Земля… но изменить что-либо в себе (своем сознании) будет уже нельзя, так как этот процесс возможен только на планете Земля… 

Постижение ключевых пунктов философии «дзен» без использования медитации и мистического созерцания

Вы («ваше» «Я») и Мир, в которым вы обитаете — это один и тот же предмет. Почему все обстоит именно так, очень удачно представлено в статье Масляева Александра, опубликованной на портале habr.com, отрывок из которой публикуется ниже:

«Если вы когда-нибудь в научно-популярных новостях увидите заголовок «Учёные создали модель кошки», обязательно поинтересуйтесь, учтены ли в этой модели взаимоотношения с людьми, мышами, собаками, симбиоз с микрофлорой, развитие индустрии кошачьих кормов, прогресс ветеринарии, а также, чтобы сюрпризов не возникало, имеющие место в некоторых странах особенности законодательного регулирования содержания домашних животных. А то ведь, знаете ли, без учёта всего этого любая модель кошки существенно не полна. Если когда-нибудь в этих же новостях прочитаете, что «через 50 лет станет возможно создание модели человеческого мозга», просто посмейтесь. Мозг в отрыве от его, мозга, среды обитания – это ни о чём. А среда обитания мозга – это весь без исключения мир, каким мы его знаем, включая мозги незадачливых экспериментаторов.

Теперь рассмотрю в качестве системы самого себя. За основу, естественно, возьмём свою идентичность, то есть логическую точку, обозначаемую словом «я». У меня есть физическое тело. Сразу же возникает интересный вопрос, что мне следует считать физическим телом моего «я». В некоторых случаях можно ограничиться головным мозгом, или даже корой его больших полушарий, ведь именно там, как считается, расположена аппаратура, реализующая моё мышление. Красиво получается – сигналы по нервам на вход, сигналы по нервам на выход, но чего-то не хватает. Например, если я скажу «сидел в кресле, а потом пересел на диван», то это будет бессмыслицей, ведь я как сидел в тёплой, тёмной и прочной костяной коробочке, так и продолжил сидеть. В ситуации с креслом и диваном надо бы расширить меня до размеров моего тела. Выхожу из дома, иду по улице. Проезжающий грузовик забрызгивает мои штаны и пальто грязью из лужи. Теперь я грязный. Или не я, а только моя одежда? Нет, всё-таки я. Я хочу выглядеть прилично, и поэтому мне нужно себя почистить. Незаметно вовнутрь границы своего «я» включил ещё и одежду. Почистившись, сажусь в автомобиль, еду, неудачно паркуюсь. Помял себе бампер. Подождите, но у меня ведь нет такой части тела, как бампер. Тем не менее, помял его я именно себе. Получается, что, когда я за рулём, вовнутрь системы, обозначаемой мной как «я», я включаю автомобиль. Почему бы и нет? А если, забивая гвоздь, промахнусь мимо гвоздя и попаду себе по пальцу, то нельзя будет сказать, что это молоток, такой нехороший, попал мне по пальцу. Это я себе по пальцу попал. Да, физический контакт пальца был с молотком, но в тот момент молоток был продолжением моей руки и, таким образом, являлся частью системы, обозначаемой идентичностью «я».

Как и ожидалось, граница моего «я» ситуационно-зависимая. Давайте посмотрим, до каких пределов она может быть широкой. В принципе, вовнутрь системы своего «я» мы в зависимости от ситуации включаем всё, что обозначаем словом «моё». Моё тело, моя одежда, мой дом, моя семья, мои друзья, мои враги (вот так, да), мой город, моя страна, моя планета. Мой мир. Мои представления о добре и зле. Когда у меня что-то болит, то это моя боль, а если хочу кушать, то это мой голод. Я знаю за собой некоторые изъяны, и это мои изъяны, а переживать по их поводу меня заставляют мои представления о том, что лучше бы их не было. Мои представления о пагубности моих изъянов, конечно же, тоже можно и нужно считать частью меня. Как-то так получается, что пределов для расширения своего «я» у меня нет. В разных ситуациях я, конечно, провожу границу «вот здесь я, а вон там уже не я», но иногда бывает полезно вспоминать, что разговор обо мне и о мире, в котором я живу – это, в принципе, разговор об одном и том же предмете. И дело, конечно же, не только во мне. Вы, читатель, и мир, в котором Вы живёте – это тоже один и тот же предмет. Впрочем, это далеко не новость. Сущностное единство субъекта и мира, в котором он живёт – ключевой пункт весьма древней философии, обозначаемой как «дзен». Мы просто вышли на эту древнюю истину странным образом не через медитацию в высокогорном монастыре, а через рассуждения об объективации, системах, идентичностях и ситуационной зависимости границ.»

Для справки: Дзэн, дзен (от яп. ; санскр. ध्यान, дхья́на — «созерцание», кит. чань, кор. сŏн) — одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, окончательно сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма Махаяны в Китае, Вьетнаме и Корее. В широком смысле дзэн — это школа мистического созерцания или учение о просветлении, появившееся на основе буддийского мистицизма.