Блог

Авторский блог Николая Красноступа

Субъективность границы между МАТЕРИАЛЬНЫМ и НЕМАТЕРИАЛЬНЫМ Мирами

Опубликовано автором Mykola Krasnostup

Каждым субъектом эта граница устанавливается самостоятельно. Причём у разных субъектов граница разделения Миров расположена в «различных местах» диапазонов по каждому роду проявляемых физических величин. То есть, одна и та же часть Мира (в наиболее широком смысле) у одних субъектов входит в состав их «материального» Мира, а у других субъектов – в состав их «нематериального» Мира.

 Граница между «материальным» и «нематериальным» Мирами — строго индивидуальное для каждого субъекта множество значений физических величин, разделяющих каждый диапазон каждого рода физических величин на ДОСТУПНУЮ и НЕДОСТУПНУЮ части для проявления субъектом в виде ощущений.

Современная трактовка понятия МИР (в наиболее широком смысле)

Опубликовано автором Mykola Krasnostup

МИР субъекта-
часть МИРА (в наиболее широком смысле),
доступная субъекту для изучения и творения,
ограниченная исключительно доступным субъекту диапазоном значений ПРОЯВЛЯЕМЫХ им в виде ощущений различных родов физических величин.

где

РОД ФИЗИЧЕСКОЙ ВЕЛИЧИНЫ –
это качественная определённость физической величины.
Например: размер, масса, частота, скорость, температура и т.д.

Мне могут возразить, что изучение и творение – это совершенно разные возможности. Но это не совсем так. Они действительно разные, но взаимосвязанные настолько сильно, что одна возможность без другой существовать попросту не может.

Как примеры,

  • Чтобы быть художником – надо уметь «видеть»;
  • Чтобы быть композитором, надо уметь «слышать»;
  • и т.д.

Я не зря слова «видеть» и «слышать» заключил в кавычки, т.к. речь идёт о принципиальной возможности проявлять те или иные объекты, а не о наличии глаз и ушей у человеческого существа.

Старославянские трактовки слова МИP

Опубликовано автором Mykola Krasnostup

Трактовка слова МИР и букв, в него входящих, приводится на основании работы С.А.Казанцева «Древнесловенская буквица».

мир1

мир2

Буквы, входившие в древнеславянское слово, обозначавшее «Вселенная», несли серьёзный смысл:

мир3

О взглядах древних славян на Вселенную нам мало что известно вследствие практического отсутствия письменных источников. Поэтому получить какое-либо представление об этой части мировоззрения древних славян мы можем лишь по косвенным источникам — по данным археологии, этнографии, косвенным сведениям письменных источников.

ПАРАДИГМА

Опубликовано автором Mykola Krasnostup

ПАРАДИГМА — система взглядов и понятий,
принятых в научном сообществе
в рамках устоявшейся научной традиции
в определённый период времени.

 Именно в рамках данной системы взглядов и понятий развивается Человечество в каждый конкретный период времени. Меняется парадигма – меняется, в конечном итоге, и направление развития Человечества.

Изменение парадигмы происходит всегда болезненно, так как коренное изменение взглядов и понятий ВСЕГДА противоречит текущим устоявшимся взглядам научной традиции в этот же период времени.

К чему привела текущая парадигма видит каждый — тело и организм человеческого существа «диагностируют» и «лечат» по частям. А ведь тело и организм человеческого существа – это сложнейшие объекты, по своей сложности сравнимые со Вселенной. Поэтому и мыслить о Человеке и об окружающем его Мире (правильнее говорить о Мире этого Человека) необходимо в целом, т.е. со всеми его связями.

Практически все проблемы человечества связаны с тем, что «Человек» не знает самого себя и своего места в Мире (в наиболее широком смысле).  Без наличия ответа на вопрос – что же такое «Человек», просто бесполезно «лечить» «болезни» «Человека», создавать «полезные» для него приборы и устройства, создавать новые принципы управления любыми объектами, а также обсуждать вопросы планетарного или государственного управления.

Современная наука применяет для описания Мира человеческих существ множество терминов:

  • бессознательное, подсознательное, сознательное;
  • материальное, нематериальное;
  • материальное, духовное;
  • «видимый мир», «невидимый мир»;
  • «внешний мир», «внутренний мир»;
  • и т.д.

Определения этих и подобных им терминов зачастую противоречат одно другому. Именно эти противоречия, и приводят, в конечном итоге, к формированию мировоззрения с отсутствующей картиной целостности Мира человеческих существ — Вселенной.

ТЕРМИНОЛОГИЯ — основной способ исключения ДВУ-СМЫСЛенности

Опубликовано автором Mykola Krasnostup

Одна из основных проблем любой научной или околонаучной статьи – это использование их авторами слов в виде текста для описания различных объектов, процессов или явлений Вселенной.  Данная проблема вызвана тем, что применяемые каждым конкретным автором слова имеют именно его субъективный смысл (С-МЫСЛ), т.е. они изначально связаны именно с его личными МЫСЛями, касающимися описываемой им проблемы. Мысль – это восприятие, выраженное словом-понятием. То есть, одно и тоже слово для одного субъекта может иметь один смысл, а для другого субъекта совершенно иной смысл.

Именно поэтому для исключения ДВУ-СМЫСЛЕННОСТИ автором очень много внимания будет уделяться именно применяемым ТЕРМИНАМ и их определениям.

Именно с этого и начнём…