«Поиск смысла жизни для человеческого существа»

«Поиск смысла жизни для человеческого существа». Том XXI. Серия «Новая космическая философия»

 


 

Каждый из нас, рано или поздно, задумывается над вопросом — «Зачем (для чего) жить?» и, в соответствии со своим разумением, определяет для себя «смысл своего бытия» («смысл жизни») самостоятельно… У одного — это денежные знаки, у другого — путешествия, у третьего — секс, у четвертого — виртуальная жизнь в социальных сетях, у пятого — прыжки в длину (спорт, легкая атлетика)…

Но ведь не люди создали человеческое существо, а «кто-то» иной.  Если хотите, то назовите этого «придумщика-изобретателя» ПриРодой, хотите — МироЗданием, хотите — Вселенной, хотите — Создателем, хотите — Творцом, хотите — Богом, или как угодно иначе, т.е так, как Вам удобно.

Можно выдвинуть гипотезу, что основное «предназначение»  у всех людей, как у существ одного и того же вида, одно и тоже.

Люди, представляющие различные слои общества, используют различные методы для достижения намеченных ими целей:

  • Представители научного сообщества считают, что действия людей не должны противоречить алгоритмам, на основании которых функционируют их вещественные тела. Врачи, биологи, химики, физики… готовы долго рассказывать каждому из нас как нам правильно питаться, двигаться, дышать, спать, размножаться, заниматься спортом… таким образом, чтобы наши тела функционировали так, как «им положено». Никто из них, правда, не откроет нам тайну тайн — кем это нам «так положено»?  
  • Представители различных религиозных конфессий считают, что всем людям необходимо стремиться максимально соответствовать идеям (желаниям) «нашего» Создателя (Творца). Никто из них, правда, не открывает нам тайну тайн — кто этот самый «наш» Создатель (Творец)? Но они готовы долго рассказывать каждому из нас как правильно «жить» на планете Земля и почему необходимо соблюдать определенные нормы поведения в обществе (заповеди), описанные в изучаемых ими древних первоисточниках (Библии, Коране, Торе…), чтобы обеспечить достойную жизнь той «части» человеческого существа, которая продолжит обитать в Мироздании после смерти вещественного тела.

Разница описанных выше методов состоит лишь в том, что:

  • представители научного сообщества прилагают усилия для того, чтобы обеспечить людям достойное существование в течение жизненного цикла их «плотных» тел (в течение их «земной командировки»);
  • представители различных религиозных конфессий прилагают усилия для того, чтобы обеспечить людям достойное существование по завершении жизненного цикла их «плотных» тел (по окончании их «земной командировки»).

Вывод напрашивается сам собой: 

Каждый из людей заинтересован в том, чтобы у него «жизнь сложилась»! Причем не только в тот период времени, когда в его вещественном теле еще теплится жизнь, но и после…

А ведь для этого нужна самая малость, чтобы сформированный индивидуальный «смысл бытия» («смысл жизни») человека не только не противоречил бы его «предназначению», а гармонично сосуществовал  бы (резонировал) с ним.  Именно в таком случае «смысл жизни» человека будет приближаться к задумке «нашего» Творца (Создателя, Природы…). В противном случае, у человека «жизнь не сложится»!

Определять «смысл своего бытия» и прилагать усилия для его материализации каждому человеку предстоит самостоятельно, а результат приложения его усилий и определит направление его дальнейшего путе-шествия по Мирозданию…

О человеке, который правильно сформулировал (сформировал) «смысл своего бытия» («смысл жизни») и приложил усилия для его материализации, издревле говорили — «Он с волей небесною дружен»…

 

«Даже попытки приблизиться к этой теме хороши тем, что могут дать некоторое понимание или провести параллели, которые могут что-то дать умам тех, кто стремится к такому пониманию; некоторые конкретные примеры могут быть применены в их собственном индивидуальном опыте.

 Каждая воплощающаяся душа должна иметь побуждение от некоторого начала, которое есть Творящая Энергия или первопричина.

…Первопричина заключалась в том, что созданное будет компаньоном (товарищем) для Создателя; творение должно — через проявления в своей деятельности – показать себя не только достойным, но и способным быть товарищем Творцу.

 Так, каждая форма жизни, которую человек видит в материальном мире — сущность или проявление Творца; не сам Творец, но проявление первопричины — в определённой сфере, с её (формой жизни) собственным сознанием на этом плане или сфере.

 Человек проходит через этот материальный мир, в котором проявляются различные атрибуты, к которым относится и сознание; так проявляется основной принцип закона, который управляет воплощением.

 Тогда душа, творение Создателя, входит в сознание, что проявляется на любом плане или сфере деятельности, с данной ей свободой выбора использования своих способностей и качеств в её опыте и поступках, что отражается в её активности на пути к первопричине.

 Следовательно, в различных сферах, которые человек видит (которые демонстрируются и проявляются) даже в материальном мире, все силы, все действия, являются проявлением. То, что является дружественным, гармоничным и целостным становится необходимым для демонстрации и проявления через все силы во всех сферах.

 Если атом, вещество или форма изменились, это не означает, что сущность, источник или дух этого изменился; изменения только в форме проявления, но не в отношении с первопричиной. Человек достигает того уровня сознания на материальном плане и тех качеств, которые идут на пользу душе, и что может сделать душу приемлемым компаньоном для Творящей Силы, Творящего Влияния.

 Относительно того как, где, когда и что производит вхождение в материю сущности, души:

 В начале было то, что привело всё в движение, и что может быть замечено в проявленной форме с законами, управляющими этим. Возможности каждой силы, каждого источника силы или контакта, встречаясь в различных формах, производят свои проявления в различных сферах. Это может быть замечено в различных элементах, в различных способах проявления, подготовленных для человека, в различных вещах, свидетельствующих о законах, управляющих отношениями человека с первопричиной, или Богом.

 Принцип такой:

 Подобное порождает подобное. Положительные и отрицательные силы комбинируются в различные формы, источники сил, или различные проявления. Из этих комбинаций состоит каждый элемент; каждый принцип проявляется из этих комбинаций и их активности.

 Так человек, венец всех проявлений в материальном мире – причина этого мира, находит сам себя как причину и продукт этого. Он, с данными ему способностями, в состоянии произвести, или демонстрировать или проявить в перевоплощениях и изменениях движение к тому, из чего он пришёл.

 Периоды, времена, места: Все создано на своём месте, в своё время.

 Все это для того, чтобы показать человеку в мире элементов его самого. Дать знания относительно того, кто такой человек, в связи с тем, откуда он пришёл и куда направляется.

Следовательно, из человеческого анализа и понимания себя должно прийти знание, откуда он пришёл, и знание, куда он идёт.

***

 В материальном, умственном или духовном опыте многих душ, многих сущностей можно обнаружить, что там было влияние, которое имело эффект на их мысли, чтобы сделать что-то так или иначе. Кто даёт это влияние? Сам человек!

 Когда сущность, тело заполняет свой разум (мысленно и материально) опытом, это может быть опыт, свидетельствующий о материальных силах, плотских вещах. Разум повсеместно является строителем. И разум может стать материально (плотско) ориентированным!

 Разум творит всегда независимо от того в духе он или во плоти. Если чей-то разум заполнен вещами, которые свидетельствуют о духе, он становится духовно-ориентированным.

 Все, что мы можем найти в материальном мире: зависть, борьбу, эгоизм, жадность – все это является порождением человека! Многострадальность, доброта, братская любовь, благодеяния, являются порождением духа света.

 Выберите, кому вам служить.

 Когда люди становятся униженными или одержимыми чем-то, разве их мысли не направляются теми, кто ограничен? Конечно! Если люди позволяют это сделать!

Что такое жизнь? Проявление первопричины — Бога!

***

Как человек в любой период в любых обстоятельствах использует то, что находится в связи с законами Творящих Сил, также делает и душа, развиваясь, но в направлении к чему? К товарищеским отношениям с Творящим влиянием!

 Так судьба тех, кто не повинуется, может быть похожа на то, что стало с Вавилонской башней или городом Гоморра. Также, как и забота о влиянии и опыте, которые удовлетворяют человека, без мыслей о воздействии на то, что является связью с первопричиной! Для многих это становится камнем преткновения.

 Как сказано Им: «Я есмь путь и истина; никто не приходит к Отцу, как только через меня». Но, душа жертвует плотью, как Он, когда она обнаруживает, что это должно работать на её собственное спасение в материальном мире, воплощаясь и перевоплощаясь, и когда есть осознание, что это может сделать её компаньоном с Создателем.

 Наибольший эффект в вашем опыте создаёт закон прощения. Поскольку Он — путь, тот свет, всегда готовый помочь, когда есть необходимость и доверие души — это первая причина!

 Разве не дано то, что есть влияние на мысли и разум человека со стороны? Не бывает ли, что те, которые заблудились, становятся проводниками и падают в канаву вместе с теми, кого вели? или душа должна доверять Пути и Свету, и искать там, где можно увидеть свет?

 Какое первое влияние вызвало на земле появление эгоизма? Желание быть как боги. В этом восстании сформировался порядок сил в душе; и грех вошёл.»

Эдгар Кейси (англ.Edgar Cayce)

 «Чтения»  (5753-1)

     

    СОДЕРЖАНИЕ

     

    1. Предисловие 5
    2. Введение 10
    3. Базовые слова-понятия, используемые в данном исследовании 17
    4. Проведение исследования 18
    4.1. Упрощенная структура организма «человеческого существа» 18
    4.2. Смысл жизни человеческого существа как совокупность смыслов жизни субъектов, входящих в состав его организма 22
    4.3. Построение аналогий для обеспечения правильного восприятия читателей 26
    4.4. Смысл жизни ТЕЛА человеческого существа 29
    4.5. Смысл жизни ДУШИ человеческого существа 35
    4.6. Смысл жизни ЛИЧНОСТИ человеческого существа 38
    4.6. Смысл жизни ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА «целиком» 42
    4.7. Смысл жизни ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ человеческого существа 47
    5. БЛАГО, БЛАГОСОСТОЯНИЕ, БЛАГОПОЛУЧИЕ и БЛАГОДАТЬ 53
    6. У-МИРО-ТВОРЕНИЕ 55
    7. Какой СЛЕД в этой Жизни оставите вы? 57
    8. Краткие выводы 58
    9. Существует ли «НЕБЕСНЫЙ СУД» или КТО и ЧТО «взвешивает» после смерти тела человеческого существа на «весах правосудия»? 60
    9.1. Что же все-таки взвешивают на «весах правосудия»? 62
    9.2. Почему процесс «взвешивания» приравнивают к «небесному суду»? 64
    9.3. Кто взвешивает? 65
    10. Найти Себя – это и есть Счастье 69
    11. Ценности и их фундаментальная роль в жизненном цикле человеческого существа 72
    12. Послесловие 81
    13. Авторы – Mykola Krasnostup & Co 84

     

     

    **********

     

    Хотите ознакомиться с данным томом целиком? В разделе «Авторские книги» вы можете скачать его в формате PDF.

    Приятного прочтения!

     

     

    Добавить комментарий