Терминология — основа качественного обмена мыслями между собеседниками

Одна из основных проблем любой научной или околонаучной статьи – это использование их авторами конкретных слов (терминов) в виде текста для описания различных объектов, процессов или явлений познаваемого Мира. Данная проблема вызвана тем, что применяемые каждым конкретным автором слова несут читателям авторский субъективный смысл (с-МЫСЛ), т.е. они изначально связаны именно с личными мыслями автора, касающимися описываемой им проблемы.

То есть, одно и тоже слово для одного субъекта может иметь один смысл, а для другого субъекта совершенно иной смысл.

Смысл (с-мысл, суть мысли) — краткая (сжатая) информация об объекте, отображающая его суть.

Иногда смысл может быть «размыт» или даже «утерян». Это, зачастую, происходит при отсутствии согласованной между субъектами терминологии. Для исключения дву-смысленности, исследователи очень много внимания уделяют толкованию слов, что позволяет им более качественно обмениваться своими Мыслями с минимально возможными искажениями в процессе общения.

 

 

Толкование термина «Воплощение» и связанных с ним понятий

Воплощение (вхождение во плоть, во-площение) — один из основных процессов Мироздания, который представляет собой процесс «внедрения» плоти (тела) одного объекта в плоть (тело) другого объекта с целью реализации собственных задач и желаний.

Внедрение — процесс приложения усилий воплощающимся объектом для завершения своего процесса воплощения. Термин «внедрение», в данном случае, может означать самые разнообразные процессы от простого перемещения тела одного объекта внутрь тела другого объекта, до сложнейшего инсталляционного процесса, когда тело воплощающегося объекта вступает в сложнейшее взаимодействие с телом своей будущей обители.

Воплотить (воПЛОТить, материализовать) – выразить в конкретной (плотской, телесной) форме. Заимствование из старославянского, где образовано посредством приставки въ и глагола плътити – «воплощать», произведенного от плъть – «тело». К этой же основе восходит и современное плоть. 
Этимологический словарь русского языка. — СПб.: ООО «Виктория плюс». Крылов Г. А., 2004.

Воплотившийся — «внедрившийся» «во плоть».

Воплощенный — обитающий во-плоти (обитающий в теле).

Термин воплощение применяется людьми для обозначения различных процессов, но смысл всех этих процессов один — «внедрение» во плоть…:

• в религиозных учениях — принятие богом человеческого образа, т.е. внедрение во-плоть; вочеловечение, аватара;
• в науке — материализация идей, т.е. воплощение мысли в доступную Творцу (Создателю) материю, т.е. превращение идеи (мысли) в «плотный» объект, во-плоть: овеществление, реализация, исполнение, материализация;
• в искусстве — выражение чего-либо в чьем-либо облике, т.е. во-плоти; олицетворение, инсталляция;
• в эзотерике — вхождение Души в плоть и «покидание» ею плоти; инкарнация, реинкарнация, воплощение, развоплощение;
• в IT (информационных технологиях) — внедрение операционных систем в аппаратные средства, т.е. в плоть вычислительных систем; установка, инсталлирование;
• и т.д.

Воплощение основное — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект получает полный контроль над функционированием второго объекта и берёт на себя полное управление им.

Воплощение простое — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект начинает использовать плоть второго объекта исключительно в качестве своей обители (играет роль обитателя плоти второго объекта).

 

 

Толкование термина «Плоть» и связанных с ним понятий

От окружающего пространства любое тело отличается только степенью своей «плотности». Именно поэтому древние славяне точно выразили своё миропонимание словом Плоть.

Плоть (Тело) — ПЛОТная (отличающаяся по степени ПЛОТности материи от окружающего пространства) часть объекта, проявленная субъектом через свою «щель познания» и отображенная им в форме поверхности плоти объекта. Форма Плоти субъективна, так как каждый субъект использует для ее проявления свою уникальную «щель познания», уникальные рецепторы своего тела, уникальный по своим характеристикам Мозг и так далее. У одного и того же объекта субъект способен проявить множество форм его плоти в случае использования им в процессе проявления (восприятия) различных участков диапазонов различных родов физических величин. Как пример — тело человеческого существа выглядит совершенно по-разному в случае использования в качестве «щели познания» различных участков рентгеновского, инфракрасного, ультрафиолетового или «видимого» глазами тела человеческого существа частотных диапазонов. Проявленная плоть позволяет субъекту производить идентификацию объекта в процессе познания. С точки зрения субъекта, плоть объекта имеет «видимую» (ощущаемую) «границу раздела» с окружающей его средой, именуемую поверхностью Плоти.

Бестелесный (бесплотный) — субъективная ошибочная характеристика объекта, плоть которого субъект не способен проявить по любой из причин. Сегодня ошибочно считается, что объекты могут быть телесные (имеющие тела) и бестелесные (не имеющие тел). Корректнее говорить об ощущаемых («видимых», проявляемых) и неощущаемых («невидимых», непроявляемых) конкретными субъектами телах объектов. Если субъект способен «увидеть» (ощутить, проявить) объект, то это означает, что познаваемый объект для субъекта имеет «границу раздела» с окружающей средой и субъекту удалось проявить поверхность плоти познаваемого объекта. Ни один субъект не способен «увидеть» (ощутить, проявить, воспринять) «бестелесный» для него объект, так как «бестелесные» объекты попросту не существуют для субъекта! Бестелесных объектов не существует!

«Слово «бестелесность» ни мне, ни науке пока непонятно. Когда будут открыты бестелесные существа, тогда и будем о них говорить. Ведь мы условились рассуждать только о несомненном.» 
Константин Циолковский, «Споры о Монизме»

Поверхность — виртуальный трехмерный односторонний объект, содержащий в себе всю полноту информации о форме плоти (тела), внешний по отношению к телу объекта и не отделимый от него.

Видимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект способен проявить, т.е. способен «увидеть» (ощутить). Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Многие экстрасенсы говорят: я «вижу», я «видел» и т.д. Но корректнее будет: я «ощутил», я «ощущал» и т.д. Так как термин «видеть» обычно применяется в жесткой связи с глазами тела человеческого существа, то в данном случае он пишется в кавычках…

Невидимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект не способен проявить, т.е. не способен ощутить («увидеть») по любой из причин. Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Как пример — существа малых размеров (вши, блохи…) хорошо видны людям с «острым» зрением и плохо видны людям с «плохим» зрением. Причин «невидимости» чего-либо у субъекта может быть множество: Отсутствие желания у субъекта познавать Мир; Наличие сбоев в функционировании рецепторов плоти; Повреждение и неправильное функционирование функционирования энергетических каналов плоти; Нарушение нормального функционирования Мозга; И т.д.

 

 

Толкование термина «Творец» («Создатель») и связанных с ним понятий

Творец (Создатель) — субъект, способный воплощать свои мысли и идеи в доступную ему материю и осуществляющий эту деятельность.

Человека, который создаёт что-то, т.е. творит в какой-либо сфере человеческой деятельности, люди именуют изобретателями, строителями, инженерами, композиторами, поэтами, художниками…   Это названия ролей людей-творцов, людей-создателей…

Почти все объекты Мироздания также кем-то созданы. Причём их создали не люди, а «кто-то» иной. Человеческие существа представляют собою также результат чьей-то иной деятельности. Этого неизвестного нам субъекта-творца, субъекта-создателя, который создал практически всё, что люди в состоянии проявить в процессе своего познания Мира (в наиболее широком смысле), люди привыкли именовать Природой.

Природа (приРода) — условное наименование всего созданного (сотворённого) Родоначальником всего сущего, которого в древнеславянской мифологии именовали РОД, а всё сущее при нём — «существующим при Роде«, т.е. существующим в Природе.

Практически синонимами термина Природа (при-Роде) является множество слов-понятий: Творец; Создатель; Бог; Вселенная; Мироздание; Верховный; Всевышний; эволюция; саморазвивающаяся и самообучающаяся информационно-энергетическая Сущность… и т.д. Применение подобных терминов всегда было связано исключительно с мировоззрением субъекта, т.е. верующие — применяли свои слова-синонимы, атеисты — свои, философы — свои… По своей сути, это названия ролей объекта, именуемого нами Природой…

Осознавая, что плоти (тела) познаваемых нами объектов могут быть построены как на основе известного нам вещества (на основе элементов, которые кодифицированы в текущей версии периодической системы химических элементов — таблице Д.И. Менделеева), так и на основе неизвестных нам элементов, которые отличны от известного нам вещества, можно выдвинуть гипотезу о том, что вариантов различных видов воплощений может быть несколько:

• Внедрение вещественной плоти одного объекта в вещественную плоть другого объекта;
• Внедрение невещественной плоти одного объекта в вещественную плоть другого объекта;
• Внедрение невещественной плоти одного объекта в невещественную плоть другого объекта;
• Внедрение вещественной плоти одного объекта в невещественную плоть другого объекта (данный вариант не рассматривается, ввиду теоретической невозможности данного процесса).